临洮县高中毕业证图片样本(临洮县高中毕业证图片样本大全)

呈郡堂由来

一是直接以先祖的祖籍地为堂号。宿迁地区在古时候是沿海地区，除极少数原住民外，大多数先民都是从内地迁移过来的，这从家族堂号中就可以看出来，如唐姓叫“晋阳堂”就是一例。晋阳在今山西省太原市西南，是隋朝时太原郡治所在地。唐高祖李渊原为隋朝贵族，起兵之前曾被封为“唐国公”，封地就在晋阳。当地居民以国为姓，是唐姓的主要发祥地之一，“晋阳堂”的含义就是从晋阳迁过来的唐姓后裔。再如洪姓堂号叫“鄱阳堂”。元朝末年，以刘福通和朱元璋为首的红巾军发动起义，起初战场在长江中下游，先民为避战乱，纷纷向现今宿迁一带迁移，民间通称“红巾赶散”。因“红巾赶散”迁过来的先民，还包括其他很多姓氏。洪姓先民祖籍原在江西鄱阳湖一带，迁过来以后，为表示不忘祖籍，遂把堂号取名为“鄱阳堂”。洪姓还有另外一个堂号叫“徽敦堂”，意思是徽州敦煌洪，说明“红巾赶散”时还有一部分洪姓族人是从安徽徽州地区迁过来的。洪姓两个不同的堂号，都有明朝版家谱为证。而李姓堂号叫“陇西堂”，“陇西”即现今甘肃省的临洮县。李姓以“陇西”为堂号，同样表示不忘祖籍。

二是以先祖的名言为堂号。以先祖名言为堂号的姓氏不少，其中以杨姓“四知堂”最为扬名。东汉人杨震为官以廉洁著称，他在调任东莱太守的途中路过昌邑县。一天夜里，该县县令王密拜见杨震，送上黄金为见面礼。杨震不无生气地说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是什么道理呢？”王密颇为尴尬地说：“半夜三更没人知道，收下也不要紧。”杨震斥责道：“天知、地知，我知、你知，怎能说没人知道？”王密羞愧得无地自容。杨姓后人感念先祖的清廉正直，遂以“四知”为堂号，激励后代牢记先祖的美德。类似以先祖名言为堂号的还有赵姓“半部堂”。宋朝开国宰相赵普曾有“半部《论语》治天下”的名言，所以赵姓后人就以“半部堂”作为堂号。

源流一

源于姜姓，出自炎帝大臣吴权之后裔，属于以氏族名称或国名为氏。

源流二

源于姬姓，是为吴姓人口的主要来源，出自黄帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)，属于以国名为氏。

源流二

源于姬姓，是为吴姓人口的主要来源，出自黄帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)，属于以国名为氏。

呈郡堂是直接以先祖的祖籍地为堂号。

宿迁地区在古时候是沿海地区，除极少数原住民外，大多数先民都是从内地迁移过来的，这从家族堂号中就可以看出来，如唐姓叫“晋阳堂”就是一例。晋阳在今山西省太原市西南，是隋朝时太原郡治所在地。唐高祖李渊原为隋朝贵族，起兵之前曾被封为“唐国公”，封地就在晋阳。

（东汉永建四年（129年），分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，治所在原会稽郡的治所吴县（今苏州姑苏区））——包括今苏南和浙北一带

很多时候吴郡被误看作“呈郡”，我是见过的。

甘肃营业执照网上申请入口

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营业执照年报网上办理如下：

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个体户、企业（开业）操作流程

在浏览器中输入甘肃政务服务网（http://www. gszwfw . gov . cn ）进入网页，在首页选择旗舰店→点击市场监管服务→点击市场主体登记注册办理一个人用户先注册（如之前注册过请直接登录）然后登录，登录成功后选择“全程网办”进入。

1、点击选择企业／个体户设立登记，进入点击“自主起名”先申报名称（个体户名称省、市不冠名，区／县选择“临祧县”，例如：字号为“冰冰”，行业信息选“百货”，组织形式选“店”)，例如“临洮县冰冰百货店”填写完成后进行名称查验，名称通过后进入企业／个体户设立登记页面。（分店则进入窗口办理选“共用名称”进行设立登记，并打印 纸质材料）。

2、进入企业／个体户设立登记，（注意：法人、股东、委托代理人必须在手机端下载掌上注册通进行实名认证）。填写住所、经营者信息、委托代理人等信息，个体户在证件照一栏上传经营者1寸或2寸证件照，（委托代理人可填经营者本人，也可以是其他委托代理人），委托期限填在“一个月内”。

3、个体户预审受理机关按照各自经营住所辖区选择：“执法1、2、3、4队或18个乡镇市管所”（大厅有辖区指示地图）。在任务栏右上角填写多证合一税务信息后点击“提交预审待工作人员审核。

4、审核后法人会收到提示短信，如预审不通过请继续登录根据预审意见修改后再提交；如预审通过请按照短信提示在掌上注册通手机端签字确认，待收到领取营业执照的短信后到窗口领取执照。

四大美女，其中一个是虚构人物，历史并无此人，她是谁

中国古代历史上四大名传后世、扬名青史的美女都是历史上赫赫有名、辉煌半生的倾国红颜，乱世薄命。她们在历史上均是有史可查、千真万确都存在于史敀四位悲惨红颜，并无虚构。这四位倾国美女分别是：春秋时期吴王夫差宠妃西施，西汉和亲匈奴呼韩邪单于的和平使者王昭君，东汉乱世红颜、成功实施美人计除掉了一朝权臣悍将、乱世一代奸雄董卓，却结局不明的貂蝉，唐朝贵妃杨玉环与一代雄主唐玄宗的不伦之爱留传至今，安史之乱背上了红颜祸水的千古骂名，马嵬兵变香消玉殒归黄泉成了历史上千古谜案之一。

大家好，我是九井散人。

中国古代著名的四大美人：西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，她们四人有”沉鱼落雁”、“闭月羞花”之美，虽然她们的时代早已谢幕，但是世上依然流传着各种与她们盛世美颜有关的故事。 然而，四人中有一位是虚构的人物，在真实历史上并无其人。

西施是春秋末期越国人，《史记·越王句践世家》中提到“子教寡人伐吴七术”，“七术”之一即进献美女，而《吴越春秋》则为“九术”，明确提到西施其人。另外《越绝书》、《孟子离娄下》等史册书籍也证明了西施的存在。

王昭君是汉元帝时期的人，《汉书》中记载，汉元帝为了应付呼韩邪单于，从后宫中选了王昭君嫁予他。另外《后汉书》也记载有王昭君的史料。王昭君还留有诗作传世。历史上王昭君也确有其人。

杨贵妃是唐玄宗的妃子，正史《后唐书》等都明确记载有其事迹，连李白、杜甫、白居易等大诗人也为其写过诗。历史上有杨贵妃这个人，是铁板钉钉毫无疑问的。

余下一个貂蝉，她就是四大美女中唯一的虚构人物。《三国志》、《后汉书》、《后汉纪》等信史都不见其人，宋元之前只在罗贯中的《三国演义》中登场。正史中提到吕布和董卓的婢女相通，仅此一句，别无他话。罗贯中因此脑洞大开，塑造出貂蝉这个人物，描写了貂蝉“拜月”“连环计”“凤仪亭”等情节。

罗老先生活在当今，必定是编剧高手，懂得安排男女私情为剧情调味。

古代四大美女中虚构的是貂蝉。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。

因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。

西施是越王勾践为了活命送给吴王夫差的，是历史上真实存在的，有沉鱼之美。

王昭君也是历史上真实存在的。在汉朝时有很多和亲，而王昭君就是其中一个。在合亲的途中，因为弹琴，大雁因为沉迷于琴音忘记了飞翔掉落了下来。就有了落雁之美。

而杨贵妃就存在着争议了，先是唐玄宗的儿媳妇，后来被唐玄宗抢去做了妃子，而后又与安禄山有然。就连我们的大诗人李白都与之逃不了关系。前半生丰富多彩，最后却死于马尾坡，野史记载被唐玄宗送去了日本。因为在花前跳舞花儿都害羞地低下了头，就有了羞花之美。现在很多女孩子都认为唐代是以胖为美。在李白的诗中记载，杨贵妃舞姿轻盈。杨贵妃怎么可能是一个大胖妞呢？只不过是人家丰满而已。所以不要再说什么，我胖我到唐代的是一个大美女了。

中国古代四大美女按时间先后分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环，这四大美女不仅容貌出众而且都和重大历史事件有关联，她们早已是家喻户晓的人物了。不过在四大美女当中只有西施、王昭君和杨玉环三人是有正史可以佐证的，貂蝉则只是出现在小说中的人物。

西施是春秋战国时期越国的一位美女，当时越国和吴国交战，越国失利，越王勾践被俘，被迫向吴国求和。在此之后越国采纳了谋臣文种“遣美女以惑其心”的策略，向吴国进献了一批美女，企图以美色乱吴国之谋，西施正是越国遣往吴国的美女之一。与西施相关的这些历史事件是有正史记载的，所以西施确实是历史真人。

王昭君是西汉时期的人物，汉元帝时期王昭君从民间被选入宫成为一名宫女。当时的汉朝在经历了前几任皇帝的励精图治已经达到了强盛状态，而南匈奴在一系列战事中逐渐衰落，呼韩邪单于在汉宣帝（汉元帝之父刘询）时期归降汉朝，成为汉朝的属国。作为汉朝属国的首领，呼韩邪单于曾数次来到长安觐见汉朝天子以尽臣礼，在一次觐见中，汉元帝把宫女王昭君赐予呼韩邪单于，之后就有了昭君出塞的故事，所以王昭君也是历史上真实存在的人物。

杨玉环也就是大名鼎鼎的杨贵妃，她是唐朝时期的人物，唐玄宗李隆基的宠妃。杨玉环初为玄宗之子寿王李瑁的妻子，后被玄宗册封为贵妃，占为己有。与杨玉环相关的历史事件不少，包括著名的“安史之乱”，这些历史事件是正史记载的，是真实发生的，所以杨玉环也是历史上真实存在的人物。

貂蝉的情况则存在较大争议。貂蝉这个形象出现在《三国志平话》和《三国演义》等作品中，这些作品不是正史，只是文学作品。在文学作品中貂蝉被描述成司徒王允家的一名歌女，后被王允收为义女，再之后王允利用貂蝉巧施美人计，挑拨董卓与吕布的关系，借吕布之手除掉董卓。而在正史《后汉书》中提到吕布与董卓府上的一名侍女有染，吕布担心董卓发现此事，向王允求助，结果王允利用吕布把董卓除掉。

《后汉书》中并没有提到这位侍女名叫貂蝉，所以四大美女中“貂蝉”是虚构的。目前比较倾向于董卓府上的这位侍女就是演义中貂蝉的历史原型，而吕布和这位侍女的故事显然也不是像文学作品中演义的那样。

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