崔器,?--天宝十四年,初为脱田逃籍者,按律难从戎,兄为其私购田籍投军,器随云麾将军郭知运驻扎陇右,后边境作乱,器每战必身先士卒,随多次升迁。天宝十三年,其兄运作,器入长安任旅贲军主帅,人称:旅贲帅,由靖安司调遣。天宝十四年上元节,贼人入长安作乱,器兄孤入贼巢亡,器大悲,誓灭贼人。靖安司丞李必启死囚张小敬捉贼,令器辅之,器怒曰:吾不与罪人共事。敬只得孤身捉贼,后见敬安排有序,捉贼有方,器弃嫌愿听敬调遣。贼人被灭,圣人大喜,而小人谗言致靖安司无功,器愤投右骁卫。然流贼报复靖安司,靖安司危急,器孤身来救,战不力,失血而亡。靖安司丞评曰:器与兄感情甚好,为成其兄遗志,急求战功,然武有余,智不足,捉贼无果。后靖安司危急,器舍命救之,虽未成,此大义令听闻者涕零,可谓忠之,勇之,特写崔器列传告念。
谈到崔器,必然要谈到他的哥哥崔六郎,本来兄弟俩没有落户长安的资格,是他哥哥一次次冒险走私,才让兄弟俩能落户长安。崔器的人物背景很重要,所以他满怀复仇的心情跟着张小敬查案,同时又延续哥哥的愿望,逮到机会加入了右骁卫。
崔器有一个令人印象深刻的特征——口齿不清,说话像含着大枣。刚出场不讨喜,处处为难张小敬,瞧不起一个死囚,在查案的时候遇到狼卫又特别情绪化,第一次的爆炸就是因为他的冲动。共患难,见真情,崔器慢慢开始敬佩这个只为长安百姓着想的张小敬。
目前电视剧过半,相信崔器会在后续的剧情中有关键的安排。通常能活到过半的配角,一定会有在剧情上有着决定性的作用。
一个人怎么做事总是总是有自己的理想,没有几个人能正直的事事坚持正确,只是在大是非前才能看出本质,我觉得他挺可爱啊!有小算盘,但是有底线,和三女一样。都值得佩服!
崔器这样的人物在《长安十二时辰》里不可或缺:
他不像李必,生于钟鸣鼎食之家; 也不像姚汝能,还有个贤相的先祖可以说道说道。
与张小敬比,他的战斗力和谋略都不行,也不够性情和英雄主义。
与吉温和元载比,他是一介武夫,不擅钻营(在这一点上,他甚至还不如其兄崔六郎);偶尔干点钻营的事情,也不够心安理得。
与他手下的兵和街上的百姓比起来,他好像算是个官;可是与真正的实权派比起来,他依然是蝼蚁,处于食物链的末端——比远离权力中心的百姓反而更容易被牺牲掉。
——可是,这不就是你我吗?
没有背景,没有天赋;
官场的规则似懂非懂,经不起别人两句劝就给带沟里了;
亏心的事情,咬咬牙也做得出来,可是道义的小火苗却始终不曾完全泯灭,一刻不停地灼烧着自己。
谁在这样的角色里找不到自己呢?
从头到尾,崔器招人喜欢的时候不多——他处处与张小敬为难,成事不足,败事有余,可是最后那场英雄主义的悲壮大戏,依然不突兀。因为在那之前,编剧为崔器预先铺垫了两段超长的动人台词,都是在张小敬面前说的。一段提到了为己付出的「阿兄」;一段提到了长安城里那些普通的人们:做纸船的红秀阿婆、驯骆驼的阿罗约、吹笛子的薛乐工,烙胡麻饼的回鹘老罗、练跳舞磨烂脚跟的李十二。是这两段,让我们看到了这个「一介武夫」的另一面——更私密、更柔软的那一面。
我个人是特别喜欢蔡鹭的表演,有很多精巧的设计:
锁眉,皱鼻,歪嘴(后来才知道是刻意做的兔唇);
表情似哭似笑,又有一些狰狞;
咬字含混,有点「地包天」。
早晨从下午开始,带你一起读马伯庸原著《长安十二时辰》第二十回。
看原著,更深入。
崔六郎死后,崔器的表现?
崔六郎是崔器的哥哥。崔器对于崔六郎的死,那是十分悲痛的。
他非常后悔自己晚进去了三个弹指,不然自己的哥哥也不会死。
但是崔器并不是一个悲伤到忘记自己任务的人,长期的沙场经历,让他知道什么时候,最应该做什么事情。
他敏锐地发现了曹破延的逃脱去处,然后追了上去,在这个时刻,还没有忘记要留一个活口,否则整个任务就会彻底失败。
当他听到曹破延撞开冰面,落入水中的声音时,他在情急之下,居然不顾自己身上披挂着沉重的明光铠,也纵身跳入水中。
结果当然是没有,但是他也是尽力了。
崔器的美好生活在这一天毁了
崔器是靖安司旅贲军旅帅,掌握着手下三百旅贲军。
崔器原来是陇山的一个军汉,是靠着自己的战功和他哥哥崔六郎的努力,最终才得以来到长安。
来到长安,就是为了能够出人头地,过上好日子。
但是好日子没有过上,哥哥却已经死了,而自己也被卷入了这场惊天阴谋的漩涡之中,不能自拔。
对于李泌安排他听从死囚张小敬的指挥,他是心里不服气,但是行动上却没有差池,毕竟他知道:军人是以服从为天职的。
崔器也是够倒霉的,他信了张小敬所说的话,认为狼卫绑架了朔方节度使王忠嗣的女儿王韫秀。
他的今天真的是糟透了,无比的绝望在心底逐渐蔓延开来。
崔器为了自救,选择转投李林甫
崔器对于朝廷的行事风格太了解了,出了这么大的事情,肯定会有一个人背锅。
李泌是不可能的,有太子做靠山;张小敬也不可能,他就是一个死囚;而他就是一个绝佳的背锅侠。
现在的他已经把自己的期望降到了非常低的点,他已经不期望荣华富贵,加官进爵了,他也想不到为哥哥报仇了,现在他就想保住自己的命。
于是他先期望张小敬能够救回王韫秀,为此他拼尽全力的配合张小敬。
可是在他看不到希望之后,他没有坐以待毙,而是选择了自救。
他自救的办法,在他看来,也是唯一的办法。
他知道李泌不会放过他,那他只有转投李林甫,这是一个明智的选择,也是作为底层官员的悲哀。
站队的重要性,比你努力更重要得多。
崔器最后终于活明白:人应该有自己的归宿
崔器是天生的战士,他在靖安司还没有被蚍蜉进攻之前,就已经嗅到了危险。
但是凭他叛徒的身份,靖安司没有谁会相信他。
崔器最后的一场战斗非常地惨烈,他在最后终于找到了自我。
他突然活明白了,他后悔自己来了长安。
长安城让他变成了一个懦夫,一个自己曾经最鄙夷的一种人。
他在最后的弥留时刻,最想的就是回到陇山,做回自己。
他是:陇山崔器!陇山崔器!一个响当当的汉子!
姚汝能和闻染的眼里都透出了浓浓的悲哀,脑子里不禁回想起张小敬的那句话:
在长安城,如果你不变成和它一样的怪物,就会被它吞噬。
早晨从下午开始,和你一起看原著小说《长安十二时辰》第二十回。
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邻家的妹妹不是不能娶,看看人家对你怎么样了,如果人家对你没有感觉,那不就白搭了落个单相思,如果人家对你有好感,是可以的最好从小长到大谁都知道谁的优点,谁的缼点都互相了解是真的青梅竹马多好啊,我就这么话了,話多伤人,不必多言,拜拜。
能娶!邻家妹妹身材苗条,脸蛋俏俊,吃苦耐劳,高中毕业,有文化,孝敬父母,说话和气,性情温顺,人见人爱。你说能不能娶呢?但是男大当娶,女大当嫁。还需两厢情愿,情投意合。且不可单相思,捆绑不成夫妻。女孩好,男生也不能差。再一个,看双方有没有缘分更为重要!
静观其变,经常察看,拔苗助长,爱心泛滥。替他找坡,替他拔蒜,替他消灾,替他变幻。人人有过,但看起点,故意害人,当领法办,无意为之,原谅过半。化敌为友,共同前看,消除业障,心留平安,心存有恨,恨长无边,害人害己,苦难深潭,如不回头,看他几年,和光同尘,深情呼唤,迷茫之人,回头是岸。
一些人由于年龄原因生理原因或疾病原因,肝火盛,总抓狂,这情况确实是有的。遇到这样的领导怎么办?我觉得也要区别对待,比如明知此人不错,待人也无恶意,可就是闹脾气了,如果事情不牵涉原则,也就当沒事算了。但是如果此人属于谄上压下之徒,对下属总是挑错,动辄训人,那也不必客气,该还击就还击,也许他欺软怕硬还会老实一点呢。做人不可有傲气,但应该有傲骨,维护自己的尊严也是必要的。仅供参考。
面对丧心病狂的上司自己如何处理的。这种事涉及隐私和其它人,不便拿事细说,只能简单说几句大致处理办法。一,那人本性并不太坏,但因为误解对自己做出无良无德之事,宜沟通化解,以宽容求团结。若为一已之私或其它,则只与之就事论事相争,其它方面不损他。二,上司如果本性烂而丧心病狂,对自己有损过多。把他当个敌人便是,只要是个人就有弱点和穴位,他自己也有上司。对敌人采取的策略不需要设限,可以不择手段。了解清楚他的上司,利用能够利用的所有资源,用一切可以用的手段彻底破坏他的上司们对他的信任基础,他就速速下课,不管他平时多狠都没用。这样做阴毒,但只能对坏人,如果不分对象,自已就不是好人了,没有善果,宜把握住。做人必须做好人,做一个能打坏人的好人。谢谢邀答。
捧杀,部门所有事情都是领导作主,到处说公司完全就是领导撑起来的,对各个兄弟部门鸟都不鸟,谈话间透露出领导根本看不起兄弟部门,很快传到大领导哪里,工作中挖点暗坑,领导踩进去就离滚蛋不远了。
我遇到过,我以后的上司也是很神经的经常凶人又严格,他开会我偶尔会顶撞他。所以他不喜欢我的,有一次,一开会直接批评我,说我把烂的杯放在桌面上,他还说是谁谁谁投诉。开完会我直接问投诉的人杯子在哪里拿的,他说在柜子里拿的。然后我截图给他上司,说他冤枉我。他上司直接叫我去办公室谈,去到办公室我就说我上司怎么怎么不对。还告诉他上司说他不会管理,公司很多人不喜欢他。因为我没有错,我还跟他上司说让他跟我道歉。下班了他真的跟我道歉了。再后来开会他也没凶过我了。你们遇到神经的上司要一次抓到他的痛爪,你们投诉的时候要了解他上司啊。不过,我那时业绩好,就投诉成功。而且他上司的上司带过我,知道我这个人没什么的。
运气也是实力的一部分。
不请自来,重在参与。
一个人想要成功,最应该具备的品质是哪一个?其实人的成功并非是某一种“品质”能起决定性作用的,而是诸多因素共同作用的结果。不可否认,“要事成需先做人”,从这个角度上讲,最应该具备的肯定是“诚信”品质,因为“诚信是立人之本”早就是中华民族的共识。但想要成功,还至少要具备一下要素:
一、思想与智慧;
有智慧的思想,是形成各种观念的决定性因素。只有正确超前的观念,才是支配人们抓住机遇,赢得先机决定力量。思想是人人基本都具备的,但有智慧的思想则不是任何人都能具备的。所以,我认为有智慧的思想才是一个人获得成功的首要因素。
二、综合能力
所谓有智慧的思想,其集中表现:一是机智,机智是快速反应的,果断决策的思想要素。二是能力,主要体现在洞察力、判断力、抉择力、应变力等成功人士具备的综合能力方面。三是具体掌控操作的能力,既需要专业能力,又能通过学习,具备相应一些能力,如:管理能力,用人能力,风险管控能力、解决问题能力等。以上种种才是走向成功的先决条件。
三、肯努力
众所周知,任何成功,都是努力的结果。不想努力话成功,只能是奢谈。更不要说能否跟不上日新月异,风速发展的前进步伐。所以,只有那些脚踏实地,持续努力不松劲的人,在自身智慧、能力的助推下,才会是最终的胜利者。
一般的有作为的成功人士,大多有相似的经历、品德、能力与气质。具体表现:自我表现力强,吸引众人眼球,成为主要或核心人物;有一定的组织能力,善于发现并使用身边的能人;有亲和力,团结周围同事,上通下达;阅历丰富,天资聪颖,气质高雅,略带派头;出身平凡,超越平凡。
谢谢邀请!
根据:穷则独善其身,达则兼济天下。这句,历来被所有达者尊崇的历史哲言,可以确定:成功者所该具有的品格,就应该包涵在其中。下面着重对“达则兼济天下”进行分析总结,应该可以得出“成功者所应该具有的品格”。
解释:达则兼济天下。——在自己达到生活现状改变的同时,要去!通过自己的能力,努力对天下的,所有的,尚未改变生活状况的人民,进行改变。(释义大致如此),
分析解释:通过解释,解释说明了什么?解释表明!在解决自己生活状况同时,想到的不是!贪图个人享受(个人享受,换言之:自私自利)。而是!想到的是天下,尚未改变生活状况的人民(想的天下,换言之:普济众生)。根据只想到自己,与想到天下的对比:想到自己为“自私自利”。想到天下就是“普济众生”。再则“济天下”。就是:亲力亲为地,通过自己的能力,努力,竭尽所能地去想人民所想,急人民所急,去真正地解释人民现实状况。(济天下:可归纳为:为人民服务)。
总结:通过分析解释得出:兼济天下的品格要义就是:普济众生,换言之!就是:为人民服务。最终彻底可归纳维一种:无私奉献的高贵品格。
根据以上求索,最终得出成功者应该具有得品格是:无私奉献。
能干大事业的人,先做人,后做事,言必行,行必果,当官有私难公道,从政无为不服人,做人重在成,说话重在信,办事重在寔,处事重在公,律已要清廉,待人壹事同人,公公正正做事,心底无私,天地宽。
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今天的社会,关系越来越复杂,各行各业的竞争也越来越激烈,尤其表现在人才的竞争方面。刚与好友谈到一个人成功应该具备什么必备条件,其实,作为雇主,就是一个有关人才的选拔问题。我想,还是在这里作一个专题论述比较好,让大家了解什么样的人才最难得。为了简单,在此只列一个纲要,说明成功人士应该具备哪些品质,便于供大家在选拔人才时作参考。 良好的身体:身体是革命与创业的本钱,留得青山在,不怕没柴烧。高雅的气质:男人象一座高山,强势;女人象一潭清澈见底的湖水,智慧。优美的语言:幽默与理智的表达方式是人与人之间关系的润滑剂。聪慧的大脑:往往会将世界理出头绪来。丰富的资源:包括财富与资金, 有条件要上,没有条件创造条件也要上。良好的人际关系: 助人者,人助也。广博的知识:世界是平的,是圆的,是方的,也是崎岖的, 马克思等说过:只有不断探索的人,才能达到知识的顶点。认真的态度:只有认真,才能持之以恒,才能到达成功的终点站。吃苦耐劳的习惯:吃尽苦中苦,方为人上人。顽强拼搏的精神:遇到困难,要知难而上,有如无限风光在险峰。正如前人所说:登上吧,那一峰,一切皆在你怀中。独特的创造性:人云也云,永远没有出头之日,一定要发挥创造性,最后才能笑傲江湖。高度的悟性:平庸不但害人,也害己,一定要善于思考,不断提高自己的悟性,把人神化。过人的领导才能:一个人要有爱心,有信心,有耐心,有诚心, 才能永远立于不败之地,才能受到别人尊重,才能成为大家的表率,才能带领一个集体从此地到彼岸。适应环境:对环境的高度适应是一个人必须面对的现实,否则,你会一事无成。牺牲精神:一个人要学会合作,有合作,就会奉献与牺牲个人既得利益,以失小节换大节。 其它疏漏之处,请朋友们在评论中补充。回答了:在学校被欺负几年,你还有心与人去玩?不会吧。此人对你是极不尊重,不把人平等对待,侮辱人格。毕业了叫人去玩,看来此事还得考虑考虑。世上没有无缘无故的爱和狠。要小心黄鼠狼给鸡拜年,不安好心。一口食不出一个胖子。算了,不要叫人当猴耍,自己走自己的路。谢邀!