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青囊奥语全文及解释

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青囊奥语是明代杨筠松所作的风水经典著作《青囊奥语》的全文以及解释如下:

青囊奥语全文:
青囊经,天地造化之书,原在齐梁女郎,灵胎仙制,为晋郭璞山河纽秀而发。其辞曰:地之造兮,气之聚兮。聚则为精,散则为粗。粗则为形,精则为神。形非宅兮,宅非家。地以宅而安人,人以宅而仁至。 形托于气,气感而应。应而不藏,宅之德也。 宅以门户而定,门以的而立。得其的,出入贤圣。不得其的,出入小人。 此造宅者之大指也。

解释:《青囊经》是天地自然造化所生的书籍,最初由齐国女巫郭璞所写,为晋代郭璞所注解。《青囊经》中写道:大地的造化,是气的聚合。聚合的气,形成精华,散失的气形成粗糙的形体。粗糙的形体是形体的表象,精华则是形体的灵魂。形体不是固定的住所,住所也不是固定的家。形体依靠气的滋养而生存,气的变化会引起形体的反应。形体的反应是有规律的,得其规律者,出入皆贤良,失其规律者,出入皆小人。这是建造住宅的根本原则。

此外,《青囊经》还强调了形与气的关系,认为形是依附于气而存在的,气的变化会引起形体的反应。应用在风水上,《青囊经》认为门户是住宅与外界联系的通道,门户的位置和方向可以影响住宅的风水。得其所得,出入皆贤良;失其所失,出入皆小人。这是风水师建造住宅时需要遵循的大原则。

总之,《青囊奥语》是一部阐述风水理论和实践的经典著作,它强调了形气关系、门户方向对住宅风水的影响,是风水学中的重要经典之一。

青囊奥语全文是:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”, 它是一句富有哲理的古代名言,强调了人们应该时刻反思自己的错误和缺点,而不是随意指责别人的过错。

这句话教导我们要谦虚、自省,不要轻易批评别人,而应该先反省自己的错误。

这是一种健康的行为方式,能够让我们更好地成长,同时也能够避免不必要的争吵和误解。

这句话也提醒我们,不要抱怨和指责别人,而应该着眼于自己的问题,改进自己的行为和思想。

《青囊奥语》

坤壬乙,巨门从头出;艮丙辛,位位是破军。

巽辰亥,尽是武曲位;甲癸申,贪狼一路行。

左为阳,子丑至戌亥。右为阴,午巳至申未。

雌与雄,交会合玄空;雄与雌,玄空卦内寻。 山与水,俱要明此理;水与山,祸福尽相关。

明玄空,只在五行中;知此法,不须寻纳甲。

颠颠倒,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑。识金龙,一经一纬义不同;动不动,直待高人施妙用。

第一义,要识龙身行与止。

第二言,来脉明堂不可偏。

第三法,传送功曹不高压。

第四奇,明堂十字有玄微。

第五妙,前后青龙两相照。

第六秘,八国城门锁正气。

第七奥,要向天心寻十道。

第八裁,屈曲流神认去来。

第九神,任他平地与青云。

第十真,若有一缺非真情。

明倒杖,卦坐阴阳何必想。

识掌模,太极分明必有图。

知化气,生克制化须熟记。

说五星,方圆尖秀要分明。

晓高低,星峰须辨得元微。

鬼与曜,生死去来真要妙。

向放水,生旺有吉休囚否。

二十四山分五行,知得荣枯死与生。

翻天倒地对不同,其中秘密在玄空。

认龙立穴要分明,在人仔细辨天心。

天心既辨穴何难,但把向上放水看。

从外生入名为进,定知财宝积如山。

从内生出名为退,家内钱财皆尽废。

生入克入名为旺,子孙高官尽富贵。

脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸临。

纵有他山来救助,空劳碌马护龙行。

劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见。

识行此篇真妙徵,又见郭璞再出现。

《青囊奥语》是唐代李清照所作的一篇散文,全文如下:
“人生自是有情痴,此恨不关风与月。——顾夫人,唐朝”
这句话的意思是:人生中因为情感而痴迷,所以才会有伤心的事情发生,这并不是因为风或月的缘故。
这句话出自唐代顾夫人(又称顾贵妃)所作的《赠别》诗中的下半句。李清照在《青囊奥语》这篇散文中引用了这句话,表达了自己对于人生的一些感悟。她认为,人生中的痛苦并不是因为自然界的风和月,而是因为人类的情感所引起的,因此她在文中提出了“人生自是有情痴”的观点。这句话也表达了她对于人类情感的理解和同情。

《奥语》者,其旨深奥,其语隐秘,非洞悉玄空眞诀者,辄一句不得其解,诚奥语也。然其文体是歌诀。孙直斋《书録解题》所云杨公遗诀《曜金歌》,殆即此欤?因开卷即言星曜,首句即言巨门。巨门者,金曜也,可据以为证。杨筠松,窦州人,唐僖宗时掌灵台地理事,乘黄巢之乱,窃取金匮地理禁书,研究得诀,遂以地理名世,后人称为杨救贫者是也。

坤壬乙文曲从头出,艮丙辛位位是廉贞。

巽庚癸尽是武曲位,乾甲丁贪狼一路行。

译文:玄空兼向排盘的替星秘诀。全文是:子癸甲申贪狼一,坤壬乙卯未巨二,巽乾尽是武曲六,艮丙辛酉丑破七,寅午庚丁寻九紫。

先天河图十二支,后天洛书八干四维,附文上篇,专言天卦挨星五行,天干从地支。此篇专言地卦,三合五行地支从天干。

坤申同宫,壬子同宫,乙辰同宫。申子辰三合水局,而坤壬乙附之。故亦为水,水为文曲。

艮寅同宫,丙午同宫,辛戌同宫,寅午戌三合火局,而艮丙辛附之,故亦属火,火为廉贞。

巽已同宫,庚酉同宫,癸丑同宫,已酉丑三合金局,而巽庚癸附之,故亦属金,金为武曲。

乾亥同宫,甲卯同宫,丁未同宫,亥卯未三合木局,而乾甲丁附之,故亦为木,木为贪狼。一顺一逆四十八局阳生阴死,阴生阳死,以三合五行权之,龙生两片阴阳取,水对三义生旺墓,生以验其气之始,旺以验其气之盛,墓以验其气之终。先天后天相为取合,何图洛书相为表里。而五行之气运于地中者,皆可得而知矣。不言土者,辰戌丑未寄于四隅也,不言申子辰而单言坤壬乙者,地支三合人所易晓,天干三合人所未闻也。

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