为落后的乡村培养医生,这是国家和社会都在支持的,如果想大大医院的话,那就得提高更加充分和好的知识才可以。对乡村医生的要求也越来越正式。例如,作为医生必须拥有医生的资格证书。如果您想练习医学,您还必须拥有医疗证明。至于准备工作,村医从来没有,但我们必须肯定农村医生对农村卫生工作的贡献。特别是在农村合作医疗和计划生育政策的实施。乡村医生就业范围广,也是可以的
2022定向乡村医生前景应该不错,这个是国家发展农村工作的规划,将来肯定会重视起来的,发展也会不错。但是作为毕业生报考时一定要想清楚未来的人生规划,能否有根植农村的愿望,能否为广大农民群众服务的决心,这点很重要,想好了树立目标再去努力会事半功倍的。
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嵇康与山涛(字巨源)一言不合就写信绝交,体现了嵇康与当局的不合作主义,值得赞赏。
嵇康与阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎七人列名魏晋时期的“竹林七贤”,经常在一起笑傲山林,饮酒嗑药,不问世事,实在是潇洒得很。
当时正是司马氏对曹魏政权取而代之,士人看到司马氏力量日益强大,纷纷投靠。山涛就投靠了大将军司马师当上了尚书吏部郎,西晋建立后,他升任大鸿胪,后来又当上侍中、吏部尚书、太子少傅、左仆射等高位,也就是当上了丞相,是一人之下万人之上的位置。
山涛当上高官,一方面想提携过去“竹林七贤”的老哥们,“苟富贵勿相忘”,一方面是替司马氏政权招贤纳士,壮大队伍。山涛升官了,他想拉嵇康来顶替他原来的职务,但是没想到的是,嵇康拒绝了,并且写了一篇千古名文《与山巨源绝交书》,跟他一拍两散!
这篇《与山巨源绝交书》写了什么呢?嵇康说,你拉我去做官,说明咱俩虽然一块儿喝了那么多酒,你还是不了解我。咱俩走的路不一样,你喜欢高车大马,我喜欢隐居山林。我性格散淡,经常半个月一个月不洗一次脸,不憋到膀胱装不下了绝对不去撒尿,身上还长了一身虱子,因为放纵已久所以很懒惰和傲慢,你觉得适合当官吗?
嵇康在信里面还说了自己在七个方面不能忍受:第一,我喜欢睡懒觉,当官后差役天天要叫我准点起床,我哪里受得了;第二,我喜欢抱着琴边走边唱,没事去钓钓鱼,当官后吏卒天天跟着我,我还能那么自由么?第三,我身上一身虱子,经常要瘙痒,现在得正正规规地穿一身官服,正襟危坐,我哪能受得了;第四,我不善于写信,现在公文堆一满桌,案牍劳形,这不是我想干的事;第五,当上官后,哪个官员死了,还得去吊丧,这是我最烦的;第五,有些人我根本就瞧不上,当官后还得天天跟他们打交道,这不是侮辱我吗?第六,有很多事我不能忍受,现在要天天把政务放在心上,做一些世俗的交往,我也不愿意;第七,我经常说点非难周公、孔子的话,当官之后,这些话传出去就会被世俗所不容,这不是没事找事吗?
综上所述,让我当官,那纯粹是想逼我发疯。你也别为难我,我也不为难你,干脆咱俩绝交算了,一了百了。
嵇康的这封绝交信,表现了他不与权力合作的决绝态度,体现了他的真性情、内心的坚持和孤傲,值得千古传诵和效仿。
魏末晋初七名士,常聚竹林人称贤。
山涛稳重年最长,嵇康貌美行如仙。
阮籍向秀随其后,刘伶王戎与阮咸。
七人崇尚老庄学,竹林畅饮共谈玄。
今日不把别人表,单说嵇康山涛缘。
嵇康风姿特美秀,身材颀长俊容颜。
肃肃犹如松下风,醉似将倾一玉山。
樵夫晚归偶遇之,惊为天人下尘凡。
倒头便拜口中念,误入此间扰神仙。
嵇康非是绣花枕,才华横溢誉满天。
幼年聪颖览群书,弹琴吟诗服内丹。
一心只好道家学,愿做隐士不为官。
路人皆知司马昭,篡位野心要谋权。
拉拢亲戚山涛至,再笼名士竹林贤。
山涛自认交情深,谁知嵇康却变脸。
写下著名绝交书,得罪司马大集团。
钟会慕名来拜访,只是打铁柳荫前。
钟会司马两得罪,诽谤嵇康要谋反。
当即逮捕下大狱,决定斩首石桥南。
临行嵇康神色坦,当即演奏广陵散。
在场人士泪湿衣,至此失传广陵散。
嵇康临死念儿女,交于山涛山巨源。
山涛为人最稳重,重情重义人称赞。
虽然前有绝交书,其实心中两牵连。
尽心照顾与教导,嵇绍不孤至今传。
竹林七贤,绝对是偶像派的,千百年来,粉丝数是只涨不降,从来不掉粉,不知道是多少文人雅士心中所追求的榜样。
嵇康的广陵散成千古绝唱,词曲已成天上曲,许多文学作品中都对嵇康的《广陵散》表达过向往之情,最熟识的,金庸先生的小说《笑傲江湖》,令狐冲与向问天去西湖梅庄,向问天拿了一本《广陵散》来贿赂黄钟公,而笑傲江湖曲谱似乎与《广陵散》也有些关联。
嵇康人物风流,潇洒倜傥,但就是瞧不起司马氏得势,所以虽然有一身才华,却不愿意当官,而且还开了一个铁匠铺子,没事打打铁,喝喝酒,与朋友们在竹林中风流快活。嵇康自视高洁,不拘小节视金钱如粪土。
而山涛那?山涛就是个当官的命,好像自打认识“竹林七贤”这帮人,就一直当官,而且官是越当越大,还深受百姓爱戴,是一位清正廉明的大清官。
正因为嵇康与山涛是好朋友,都有真性情,都有出众的才华,所以山涛作为嵇康的兄弟,不想嵇康无处施展才华与抱负,就在喝酒之间,总是劝嵇康出山,为百姓,为朝堂某某福利什么的。嵇康自是不答应。
有一次山涛又向朝廷举荐嵇康,说嵇康才华如何如何,其实这个朋友是真不错,可嵇康听说之后,却与山涛翻脸了,并且给山涛写了绝交信,说我不跟你处了,山涛你也别来找我,我就看不上你们这些当官的人,也不需要你推荐我去当官,我也不喜欢当官,咱们俩就此绝交。
嵇康的这等脾气,真是可见一斑,作为朋友来说,山涛这样的,真是可遇不可求,而嵇康这样真性情的,不喜欢就是不喜欢,也是个难得好友。
绝交,我们看看现代汉语里绝交什么意思?比喻因某种原因而双方或单方断绝交情或外交关系。嵇康与山涛真的绝交过吗?我给出的答案可能跟大家想的不一样,两个人没有真正的绝交过,嵇家和山涛也是关系密切。
我们先看看嵇康与山涛的关系,且不说两个人都是竹林七贤。就是《世说新语》里说过这样一个故事,山涛和阮籍、嵇康都是好基友,山涛老婆觉得他们三个人关系走的太近了,想看看另外两个人。于是,山涛老婆引用了一个典故僖负羁之妻(曹国大夫老婆,观察过晋公子重耳),这个典故意思,我作为你老婆也想看看其他男人。(古代男女之间因为礼法缘故不方面直接见面嘛,所以,这么说)山涛有一天,把两个基友喊来,留他们过夜,喝酒吃肉不亦乐乎。山涛老婆在墙外看到天都亮了。后来,山涛问老婆你觉得他俩怎么样?她说:“他们两才知情趣都比你强多了,只能以你的见识、气度和他们做朋友。”山涛说:“他们也总认为我的气度胜过他们。”所以,见识、气度不凡的山涛与嵇康、阮籍关系实际上很好。
所谓的绝交缘何而来?嵇康的《与山巨源绝交书》,山涛字巨源。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举他代其原职的消息后写的。里面有一句是:“其意如此,既以解足下,并以为别。”大概是向山涛告别的话。那么,到底怎么回事呢?此时虽然还是曹魏政权名义上统治着中国北方,但是,政权实际上在司马家族,司马家谋权篡位的野心路人皆知,嵇康并不想做官,并不是没有政治理想,而是不想投奔司马家,做他们的爪牙。与其说,嵇康是拒绝了山涛或者与山涛绝交,不如说是不想站在司马家一边。我们知道,后来,钟会等人罗织罪名,司马昭就把嵇康处死了。山涛自己在做官,有自己的立场,况且跟司马家也是亲戚(山家和司马昭母亲张春华有亲戚关系),山涛有自己的理由,嵇康也有自己的坚守。
那么,我们说两个人真的因为这件事“绝交”了吗?我想说并没有!《晋书·山涛传》记载,嵇康被杀之前,临死给嵇绍说:“巨源在,汝不孤矣。”(另一个版本把“巨源”改成了“山公”,但,说的都是山涛。)能把孩子托孤的人,你会找不信任的绝交的朋友吗?我想并不会吧!后来,嵇绍被山涛推荐,做了秘书郎。他跟他父亲一样忠诚,后来,为保卫晋惠帝而死。
综上所述,嵇家与山涛关系密切,两个人并没有真正的绝交,而是各自表明自己的立场与态度,两个人私交一直不错。
除了表达道不同不相为谋的心迹外,我觉得不排除另外一种可能,就是嵇康的绝交信不是针对山涛,而是通过此举让司马昭死心。此前司马昭让他做官他不做,而基于以下几个原因,山涛的举荐很可能源出司马昭的授意。嵇康看破了这一层,所以表现出决然的态度。
嵇康不想做官,但对山涛做官还是能够理解的。他俩交往的时间并不算长——起码和向秀、王戎比不算,思想相通也只是部分的交集,不可能完全重叠。其实竹林七贤各有差异,真正和嵇康一样通达透彻且不忘初心的几乎没有,路数上刘伶最接近但深度又不够。求同存异是交往的基础,这点嵇康应该清楚,所以阮籍做官后他们依然知己,山涛出山后他也曾去做客——《太平御览》转引《竹林七贤论》记载,山涛说“当年可为友者”只有嵇康、阮籍,老婆好奇便让他请过来看看,可见当不当官不是阻碍。
山涛举荐嵇康代替自己这事其实很蹊跷。虽说他有一定的人事权,但低等官职尚可,像他当时担任的选曹郎——相当于吏部尚书——可不是说接就能接的,要走组织程序,起码也得执掌朝堂的司马昭点头。所以这事就有两种可能:或者是山涛向司马昭提的建议;或者是司马昭本人的意见,只是让山涛去办。
嵇康知道这事不是山涛说的,是他去山西时听公孙崇和吕安俩人说的,而且还是两年前——《与山巨源绝交书》中所谓“前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代”。好多人都知道而山涛却没亲口告知,也没代表组织正式谈话,说明这事很可能不是他的本意。而嵇康在两年之后旧事重提还煞有介事地跟老朋友绝交,也说明他针对的不是山涛。
司马昭一直想笼络嵇康而嵇康又不愿与之为伍,所以写信明志以绝其心的可能性还是有的,如此也能让山涛有所交代。嵇康对山涛的为人是信任的,他也没和山涛真的绝交——临刑前他将儿子托付给山涛就是证明,心意仍相通怎么能算绝交呢!只是他没想到司马昭心死之日就是他身死之时。
・淮北市杜集区楼顶山的古岩画群和濉溪县城东南15公里处的石山孜古文化遗存等均证明早在7000年前新石器早期,人类就在淮北这片土地上繁衍生息。 ・约4000年前原始社会末期,中国“上古五帝”之一的颛顼在现淮北市市府所在地相山建城。 ・公元前二十一世纪,商汤十一世祖相土曾迁都于此。建城于相山南麓,相山、相城由此得名。
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