现在的北岳恒山在山西境内无疑,也是国家地理和当代老百姓认可的。但河北境内也有恒山,历史上也作过朝廷祭祀地点,也确有较长较多次争议祭祀地点搬来搬去,说明河北境内的恒山也有很深的文化渊源。北岳这顶桂冠现在响亮了,历史文化名头与旅游和国家级的财力投入都明显,所以难免有争执,此类现象很多,网查知道怎么回事就行了。
谢友邀答。
恒山亦名太恒山、元岳、常山。人称北岳。主峯在山西浑源县城南,海拔二千零十七米。有东西二峰,东为天峰岭,西为翠屏山,双峰对峙,浑水从中流过,形势十分险要。主峰上松柏参天,怪石争奇。古有胜景十八处,今存九天宫、悬空寺等十余处。自然景观有琴棋台、出云洞、紫芝峪等处。悬空寺建于山下金龙口西崖峭壁上,创建于北魏晩期,在悬崖上凿穴插悬梁为基,整个建筑皆为木质结构,楼阁之间有栈道相通,故名悬空寺。寺内有铜铸、石雕、泥塑像八十余尊,寺壁上刻有古人题咏。登寺远眺,可见山恋起伏,俯视则如临深渊。此寺建筑构思奇特,当地民谣:“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊。”说出该寺之奇险,是游恒山者必至之处。
我们都知道,五岳中的各山有着明确而固定的对应:东岳-山东泰山;西岳-陕西华山;南岳-湖南衡山;中岳-河南嵩山。而关于北岳恒山的争议却很大,有说在河北,有说在山西。其实这两种说法都对,因为历史上它“搬过家”。
关于北岳恒山的争议始于明朝。弘治年间就有大臣上疏,要求改祀北岳河北恒山至山西浑源、并引发了争端,万历年间朝廷力排众议、改封山西浑源玄岳山为北岳;清代的顺治帝则更是明确御批“移祀北岳于浑源”,即指定山西玄武山为“北岳恒山”。
我们常用“三山五岳”来泛指名山和华夏大地。这个“三山”是江西的庐山、安徽的黄山以及浙江的雁荡山;“五岳”则是指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山。他们也许并不是最高、最雄伟、最壮丽的,但却是我们中华民族最知名、最有灵性的名山。尤其是五岳,堪称华夏名山之首,又因融合了阴阳五行而有着极其重要的文化意义,故此我们也会用“五岳归来不看山”来彰显它们的地位。
五行之说起于春秋,兴于战国。虽然“黄帝划野州分,乃封五岳”的说法也许并不可靠,但司马迁的《史记》中的确已经有了五岳的明确记载。
泰山是五岳中最为雄浑壮美的,历代帝王“封禅泰山”则被视为国家鼎盛、天下太平的象征,而历史上也只有12位伟大帝王举行过泰山封禅大典;华山以险著称,自古华山一条路就是用来形容它的陡峭与险峻,金庸武侠更是让华山论剑名噪天下;湘水之滨的衡山是五岳中唯一不在黄河流域的,因为景色秀美、林木繁茂而有着“南岳独秀”的美称;嵩山所在的中原地区是华夏民族的发祥地,嵩山少林寺不仅是禅宗祖庭,更因少林功夫而名扬天下。所以,明朝之前漫长的历史进程中,北岳恒山一直指的是今天河北境内的大茂山。如果你在明清之前的文艺作品或者历史故事中看到“北岳恒山”,那么应该对应的理解为河北的恒山;如果是明清之后的,则指的是山西的恒山。
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古代华夏的北岳在河北,距今2000多年历史,而山西的北岳只有300年历史,满清顺治帝将河北北岳挪到了山西。
所以我认为华夏认同的北岳在河北
满清认同的北岳在山西。
现在河北恒山还有北岳庙等建筑。
一、北岳恒山的争议
首先,关于北岳恒山的地点,之所以会存在比较大的争议,主要原因在于其在历史上出现了变动。在明朝之前,北岳恒山一般指今河北曲阳县(今为唐县)的大茂山,但是,在明清之际,北岳逐渐开始指山西省浑源县内的玄武山。那么,问题来了,为什么北岳这一称呼会从河北迁移到山西呢?对此,在笔者看来,从历史史实看,北岳恒山的变迁,主要是因历史的误会所致。在中国古代历史上的很长一段时期,北岳恒山指得的是河北省的大茂山。
二、早期的北岳恒山在今河北省
但是,到了五代十国时期,北岳恒山成为中原王朝和游牧民族的重要边界。特别是北宋时期,大茂山成为北宋和辽国的兵家必争之地。由此,在战争的破坏下,河北北岳山的一系列人文景观可谓观丧失殆尽。自宋朝开始,因为恒山上的岳祠等受到严重破坏,这促使北岳恒山的认同感大打折扣。在进入到明朝中后期时,有山西文人、官吏开始主张“北岳恒山是山西境内的玄武山”的观点。比如在明朝万历皇帝在位时,山西巡抚胡来贡请改祀北岳于山西浑源。
三、在明朝这一历史阶段,存在着两个北岳恒山的概念
不过,这一提议遭到了礼部礼臣沈鲤等人的明确反对。在此之前,兵部尚书马文升上疏,要求改祀北岳河北恒山于山西浑源。礼部尚书倪岳则上疏予以反对。到了公元1586年,因为朝廷关于北岳地点上的争议,所以明朝万历皇帝选择了一个折中的方案:改封山西省浑源县的玄岳山为北岳,称恒山。但是,朝廷的秩典祭祀仍确定在河北省曲阳县的大茂山。换而言之,在明朝这一历史阶段,存在着两个北岳恒山的概念。
四、如今的北岳恒山在山西省
最后,到了清朝顺治皇帝在位时,“礼部奏言北岳祀典,已经晋抚查明,原在浑源州,应如科臣所请,嗣后停曲阳之祀,移祀浑源州。从之”由此,对于清朝朝廷来说,正式决定将直隶曲阳县之北岳祭祀礼移至山西浑源州。而这,无疑为自明朝以来的两个北岳恒山的争议划上了句号,自此之后,不仅北岳确定指的是山西浑源县的玄武山,而且朝廷也不在曲阳县的大茂山祭祀北岳。
文/情怀历史
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