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古人下葬为什么要附墓志铭？是为了让盗墓贼知道他是谁吗

墓志铭是古人用作悼念已故先人的一种文体。通常由志和铭两部分组成。而不是为了让盗墓者知道墓主人是谁，是为了给自己扬名后世及阴间先祖。

志，是什么意思？是记事的文字或文章。比如大家比较熟悉的地方志等等，就是记录过去某个地方的专门之书，还有《史记》、《汉书》中有名的章节，食货志等，都是记录某些专门事情或人的文章体裁。

铭是什么意思呢？“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”铭先秦时期常刻于青铜器上，是为长久的或公开的记载而刻写或题写的文文章，陋室铭即为其中的一种；写在墓志上，就是为了自名，称颂先人的的美德，并使之扬名于后世。

墓志铭这三字放在一起，就是古人墓葬中，专门记录逝者的姓名、籍贯、生平简历；铭则用韵文概括全篇，表示对逝者的悼念和赞颂。例如新出土的由颜真卿书写的这方墓志铭，就是比较标准的墓志铭文体的结构和含义。

墓志铭是什么，墓志铭其实分为两部分，一部分是墓志，一部分是铭，墓志的作用是记录墓主一生的大事记，铭是歌颂墓主的道德品行和功绩，所以墓志铭可以分开写，也可以合并写在一起，墓志铭的作用是什么呢，其实作用很简单，那就是给墓主证名留名的作用。

墓志铭的撰写，可以在墓主还没有死的时候自己撰写，也可以在墓主死后由他人帮忙撰写，墓志铭的写法也是非常有讲究的，并不是随便写，而且写的方法一般人根本不会，墓志铭中墓志的撰写方式是用散文的形式撰写，而铭的撰写方式是用韵文，这些可以单独分开写也可以一起写。

墓志运用散文方式撰写，讲述了墓主的出生日期死亡日期，还要写墓主的籍贯，以及撰写墓主一生当中最重要的一些事迹，铭文其实就是歌颂死者一生的贡献 还有就是道德层面的歌颂，其实这个跟现在的挽联的作用基本上差不多，墓志铭一般都是在古代达官贵人和皇族的有钱有权有势的人死后才写，普通的贫穷老百姓根本没有这些。

现在在这近代以后，就算达官贵人下葬也基本上不用撰写墓志铭了，基本上使用墓碑代替，在墓碑上面撰写一些墓主的基本信息就没有了，而一生的事迹和歌颂功绩，这些都在追悼会上面通过挽联写出一些，然后通过祭文念出来，不过并不会带到墓穴当中，所以墓志铭其实只是存在于古代的权势贵族地位高的人使用。

古人对于死亡的一系列都是很隆重很讲究的，都会挑选风水宝地掩埋，正常来说埋下去了就不会再动了，那为什么还要写墓志铭，而且还是把墓志铭放在墓穴里面的显眼位置，这样做活人又看不到，写这些还有什么意义呢，信息和功绩这些不是给别人看的吗，埋起来还有谁能看到呢，不就失去了意义嘛。

其实墓志铭也并不是都埋到坟头里面，有的是埋在坟头前面，埋在坟里面的除了盗墓者能看到外，剩下的就是考古者了，但是古人的墓志铭并不是为这两种人准备的，而是给自己的后代准备的，古代就存在迁坟一说，所以墓志铭的存在是为了后代迁坟的时候知道墓主一生的信息，不至于一无所知和弄错。

同样还有就是古人看重风水宝地，但是风水宝地的数量太少，所以很多时候会出现选址重叠的情况，坟头埋久了被遗忘，一旦有人相中这个地方，挖下去发现是有主的地方，会通过墓志铭获得墓主的身份信息，从而不至于被当做一个无主没有任何信息的孤坟，墓志铭埋在墓中不容易被别人看到，也不容易受到破坏，更容易得到保存。

墓志铭的写作一是为了更加详细地辨识逝者，使其死后仍然能够身份鲜明，更重要的是惠及子孙。古人的墓志铭多由社会名人或文坛名士代笔，这些墓志铭也多收录在文集等存世文献中，有身份、有地位的人希望自己的亲人能够扬名万世，能够不朽，就必须借助于文豪的名声和文章。在电视剧《走向共和》里面就有这样一个桥段，张之洞为了给北洋舰队筹款，给人写了一篇墓志铭，竟然收了八万两银子，折合到现在也要上千万。其实，后世的墓志铭不再是埋在墓中，而往往被作者收录在自己的文集中，供后学及后人欣赏，而墓志铭中墓主的品性也就被人们所熟知，他们的美德被传扬出来，他们的子孙也觉得这是莫大的光荣。墓志铭既完成了墓主人生的不朽，也使子孙体会到祖先遗留的荣耀。这也就是为什么后世孝子，不辞辛苦，花费钱财，甚至痛哭流涕来求一篇墓志铭的原因。无论是埋在地下，不为人知；还是藏于文集中，供人阅读，一些身份高贵权势显赫者的墓志往往由相应地位或社会名流为其撰写志文，一篇好的志文就是一篇高水平的散文佳作。

古人视死如生，死后的灵魂在灵界要接受他的守护神的审查，然后会对死者的一生做出判断，死者在人世间的行为，将影响到此人是否需要再度修行。所以墓志铭就是一个人一生的总结，要在另一个世界“存档”的。不过骇人听闻的是，个别逝者甚至可以预测出来多少年后，自己的墓葬会被盗，逝者只能在墓志铭上用言辞激烈的诅咒类谶语恐吓、告诫盗墓者，让他们在打开墓葬看到谶语后，好好安葬亡人，否则......

‬苏适墓志铭

苏适是苏轼的侄儿，苏辙（1039～1112）之子。这个墓志铭是由苏轼的三儿子苏过所撰并书的。具有很高的历史和书法价值。

墓志铭都有盖，盖上刻有“宋承议郎眉山苏仲南墓志铭”，墓主人的朝代、籍贯、职务、字讳九个字就说清楚了。

墓志铭撰书者即逝者的叔伯哥哥苏过，在铭文中对苏适的一生经历和成就作了赞扬和总结，结尾十分伤感的写道：“......其交天下贤士多至公卿，而仲南（逝者）独不偶，以至于斯，命也夫。及其殁也，亲族咸谓失所依响，朋友以谓失所谘谋，下至闾巷小人，皆咨嗟出涕，识与不识，莫不信其为君子人也，得此以归见先公与先夫人于地下也足矣。哀哉！吾于仲南非惟手足之爱，盖道义之交也。涕泣而志之。

与苏适同一墓室的是他的再续黄氏，也有一个墓志铭和盖，上刻：“宋故孺人黄氏墓志铭”九个字。这是哥哥苏过亲笔撰写的，而墓志铭文则是苏过的长子苏龠所书。

苏适的墓志铭尺寸是：0.78x0.78x0.14(米）

黄氏墓志铭尺寸是：0.64x0.64x0.11（米）

之所以不厌其烦祥细介绍了苏东坡侄儿苏适的墓志铭，正如墓志铭的撰书者苏过在墓志铭中所言：“得此以归见先公（苏辙）与先夫人于地下也足矣。”

这个墓是1972年当地社员因引水浇地发现后，由当地（河南省郏县茨芭公社）的文管部门清理的，此墓早己被盗，仅存墓志二合、铜印一枚和白瓷小碗一件。

这二合墓志铭对于历史上著名的“三苏”究竟葬于何处，伴随墓志铭的出现，帮助史学界澄清了这个问题。

‬盗墓者顿时冷汗淋漓

从春秋战国时期开始，盗墓之风甚嚣尘上，从官府到坟主，用尽各种防盗手段，甚至包括下面要讲述关于诅咒盗墓者的谶语，试图让盗墓者视为畏途，可谓用心良苦，比如，1995年出土于洛阳市东吕庙村的一合墓志铭，内容大同小异，只是结尾一句：“吾‬殡‬后‬三‬千‬年‬有‬崔‬胸‬显‬所‬破‬”。‬这‬是谶‬语‬，‬令‬人‬不‬寒而栗，‬“崔‬胸‬显‬”是‬哪‬个？‬

不是盗墓者知道墓主人是哪个，而是墓主人预先三千年知道谁会进入阴森的墓穴！

所有的逝者生前是清楚历代盗墓之风的盛行，于是在墓葬形制上狠下功夫，基本上就是釆用隐蔽、坚固、防盗三种办法，但是，仍然防不胜防，逝者或者遗族于是用言辞激烈的诅咒类谶语来恐吓、告诫盗墓者，希望他们打开墓葬看到谶语后，有所感触，好好重新安葬亡人，亡人和未亡人也只能如此了！

安阳出土了北齐《元子邃墓志》（555年葬），在铭文的结尾这样写道：“今‬葬‬后‬九‬百‬年‬，‬必‬为‬张‬僧‬达‬所‬开‬，‬开‬者‬即‬还‬葬‬，‬必‬见‬大‬吉‬。‬”这‬种语气是‬温‬和‬的，‬只是希望张‬僧‬达‬可以把‬有‬价‬的‬财‬物‬拿‬走‬，‬但是，‬应该好好“还‬葬‬”（‬恢复原‬状‬）‬，‬你‬会‬大‬吉‬利‬。‬逝者的无奈，‬千年之后读‬之‬，‬显‬露‬无‬遗‬。‬

2001年也是洛阳，出土了伊川县的唐《柳山涛墓志》（666年葬），铭文在结尾说：“《‬易‬》‬占‬云‬，‬葬‬后‬一千‬三‬百‬年‬，‬乃‬为‬黄‬头‬所‬发‬，‬其‬所‬开‬发者‬，‬当‬更‬好埋‬藏‬之‬，‬若‬不‬好‬埋‬藏‬者‬，‬凶‬不‬出‬年‬。‬”

1987年山东出土临沂县唐《苏崇侠妻张氏墓志》（755年葬）在结尾用上了道家的咒语：“急‬急‬如律令，‬突‬有‬程‬氏‬开‬此‬墓‬，‬必‬灭‬程‬氏‬。‬”

结语

我以苏适夫妻合葬墓的二合墓志简介了墓志的具体情况和内容，说明了为什么要留下墓志铭的原。

而几例出土的墓志预言，似乎煞有介事，盗墓者姓氏肯定是杜撰的，但是，希望来者妥善处理遗迹，这个语气是可以理解的，所以墓主人无惧盗墓者的光临，也不怕自己的身份暴露，死都死了几百年了，晓得亡人的名字又咋个喃？

墓志铭是对逝者一生的评价以及记录，让后人或陌生人知道有这么一个人在世间存在过。

中国人很喜欢记录历史，大到国家小到县城，国家有国家通史，县城有县志。比如记录国家的有《史记》、《史记》、《后汉书》、《三国志》等，记录君王生活的《清圣祖实录》、《康熙起居注》等。我们通过历史，可以了解前人的事情，加以总结成为自己的东西，这就产生了中华上下五千年文明，这也是为什么古代文明现在只有中华文明得以延续。而且通过历史，后代文人创作了一系列的文学著作，比如《三国演义》《隋唐英雄传》等，这就大大丰富了人们的精神生活。

同理，一个人的一生也是极其重要的，如果你身为帝王或者做出过巨大贡献的人，那不用操心，有专人记录你的一切。而身为普通人，你生或者死，在这个世界毫无波澜，陌生人甚至不知道有你这一号人来过。所以才会有“不能名流千古，那就遗臭万年”这样的名句。人生是落寞的，一个人的出生对这个诺大的宇宙来说是九牛一毛，最多也就只有你身边的人认识你，想想是不是很可悲。而古人很好名誉，都想名流清史，比如古代的臣子动不动就死柬，这种情况在明朝达到了顶峰。

对于我们普通人没有干过轰轰烈烈的事情，也就不能出书来写自己的一生，在死的时候通过墓志铭来描写自己的一生就显得很合适了。

那就有人说了“为什么现代人写墓志铭的基本没有了？”，这个其实是多方面的，一是现在社会信息渠道多了，比如QQ说说，比如微信朋友圈，这些都记录着我们的过往或者一生。有钱的可以直接人写自己的一生，然后找出版社出版。当某个人去世了，忘记他的时候，可以去QQ微信等地方看看他的人生轨迹。二是现在人的文学素养不够，虽然现在本科一大堆，但是真正国学好有文采的很少很少，有文采的人少了也就写不出来墓志铭了。

你遇到坐过监狱回来的人吗？他比以前变好了吗

我本家二哥在监狱里呆了两年多。

二哥很小的时候，父亲肝癌死了。为了看病，积蓄花得一干二净，还背了外债。家里一个寡妇带个孩子，日子过得艰难。十几年过去，二哥长大了，到了谈婚论嫁的年龄，可家里穷得叮当响，娶媳妇成了老大难。眼看同龄人结婚的结婚，成家的成家，穷则思变，二哥动了歪心思。

村子里有一帮子装卸队，二哥常跟着去镇上卸货，对镇上那家商场熟悉的和自己家一样。有一次商场白天刚进了货，晚上他就下了手。他考虑得太简单，偷出来的东西还没有来得及销赃，公安局就找上门来。没费多大周折，人赃俱获。也是倒霉，正赶上严打，被判了三年。

他在监狱里表现不错，实刑两年零八个月就回来了。蹲监狱是抹不去的不光彩，村里人以为二哥这辈子算完了，自己坐过牢，家里还穷得叮当响，谁家的姑娘会嫁给他。

没想到他时来运转，竟开了厂子当起了老板。

原来他在监狱里认识了一个狱友，是个化工厂的工程师，教会了他怎样配比塑料颜色。那几年我们当地塑编行业正搞得红红火火，色母颗粒都是从南方城市买进来，当地没人会做。他到镇上绳网厂里打工，发现了这个机会。求亲戚告朋友托关系，贷了10万块钱，买了机器，在自家院子里做起了色母颗粒。物以稀为贵，他自己懂技术，一家人自己干，成本也低，服务还周到，很快打开销路，做出来的色母颗粒供不应求。

人走时运马走膘，那几年绳网产业发展很快，色母颗粒用得多，没过几年，他就发财了。厂子搬到了镇上，家里盖起了小洋楼，娶了媳妇成了家，成了当地有头有脸的企业家，常去县里镇上开会，电视台常常曝光，再也没有人提他过去偷鸡摸狗的事了，都说他有头脑，是干大事的人。

我亲舅舅，三舅，将近二十岁的时候吧，和一些朋友喝酒，喝多了，在路上闹事，人家走路，他们挑事儿打架，好像把人家筋弄折了，也不是骨折了，那时候我太小，不是太清楚，就知道，定了个抢劫罪，判了八年，可以说，他最好的年纪，都在监狱里了

没服刑前，他处了个女朋友，而且人家姑娘已经怀孕了，他这进监狱可好，女方家直接把闺女接回去了，又找了个人家，据听说，孩子生下来了，是个女孩儿，姑娘家对外说这个孩子夭折了，但具体怎么回事，没人知道

在监狱待了八年，三舅完全变了，出来以后，敏感，多疑，心思重，谁都不相信，就对我一个人好，因为我是他最疼爱的外甥女，特别爱惹事儿，谁说都不听，唯独我说他，能听进去

后来，又给我找了个舅妈，挺好的一个女人，很实在，刚开始他们过了几年好日子，后来三舅就又犯病了，现在想想，应该是精神类的。就对每一个人都怀疑，觉得每个人都会害他，他怕，一夜一夜的不睡觉，怀里捧了个菜刀，自己嘟嘟囔囔的，谁也不让靠近，这样一段时间后，舅妈也走了，他就更严重了

我们不在同一个城市，离的有几百里，这都是听说的，后来有一次他又发病了，把他妈妈，也就是我姥姥给打了，那时候老太太已经七十六了，家里就他们娘俩，没办法了，老太太就来我们这儿了，老舅给他打电话，说要揍他，三舅害怕了，就走了，一走就是三年多，活不见人，死不见尸

这三年多，其实我们早就不恨他了，也找过，找不到，我和我妈妈又找人给算的，去年年前算的，报的生日时辰，然后那个姐姐说他回不来了，最起码活着的时候，肯定回不来了，我没信，我觉得总有一天，他会回来的

结果，今年的6月20日，我们接到天津一个辖区派出所打来的电话，三舅走了，是病逝，到底什么病，没人说的清楚，后来老舅去了，火化完带好回来的，确实应了姐姐的话，活着真的没有回来

说了这么多，我就想说，坐牢真的会改变人的，之前很好的一个舅舅，落到今天这个下场，真的让人很难过，希望三舅在另一个世界安好，能放下一切，真正开心吧，毕竟一辈子，太苦了

哦，对了，三舅也是属鼠的，今年虚岁才51，二月初三的生日

到此，以上对于河北省清河高中毕业证样本的问题就介绍到这了，希望介绍关于河北省清河高中毕业证样本的2点解答对大家有用。