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“小家碧玉”和“大家闺秀”到底有什么区别

大家闺秀和小家碧玉主要区别在于～家庭地位、文化教养及家庭氛围，还有就是二者之间表现出来的气质不同。

大家闺秀和小家碧玉，其实都属于女人中的佼佼者，各有特色

所谓“大家闺秀”，古时候一般是指出身名门望族，地位显赫的上等人家，最起码也是个出身于书香门弟的女子，受过一定的文化教育，受训于各种严格的礼义又遵循于传统思想的女子，这种女子言谈举止温文尔雅，大气不拘谨，有一种于众不同的气质，典雅高贵但不张扬，有大家风范。

“小家碧玉”古时一般指出身于普通市井人家，但绝对不是最低层的穷苦人家，虽说没有受过高等教育，也没有显赫的身世，但这种女子温柔善良，贤惠不势利，善解人意通情达理，言谈举止清新自然，不会矫揉造作，就似邻家小妹般的亲近可爱……

古时有别现代，古时过于讲究等级阶层，界线分明决不含糊，当然，放眼当今现实生活中，不可否认也有，但相对来说不会如此分明罢了。

至于这二者之间到底更喜欢谁？那就没有标准可言了，因人而已，真所谓“萝卜青菜各有所爱”，应该切合实际，只要真正适合自己的就是最好的！

如果一定要在二者之间选一个的话，我会倾向于选“小家碧玉”的女子，毕竟我只是个普通人，觉得小家碧玉更实在些，相对容易让人接受和喜欢。

总而言之，无论是大家闺秀还是小家碧玉，都是出类拔萃的优秀女人，人生中拥有这样的女人是男人梦寐以求之事，是男人的骄傲，请务必珍惜，一定呵护！

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谢谢邀请回答:一个人出身名门贵族，受到良好高等教育思想传统的女孩，举止文雅高端大方。而另一种是普通人家的女孩，出卒拨出，于众不同，温柔善良，善解人意的女孩称为小家碧玉。我更喜欢后者，容易接近，没有复杂的人际来往！

大家闺秀，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子。最大的特点是“富而不娇，贵而不矜。”

这词最早见自于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·贤媛》，原文为：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

小家碧玉，在古代多指出身寒门，但衣食无忧的女子。此类女子以“秀而不媚，寒而不俗”见著。

在《玉台新咏》卷十中孙绰的《情人碧玉歌》其一道：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”小家碧玉就出自于此。

大家闺秀的女子，多出身于名门望族，因为只有名门望族的家族底蕴才能培养和熏陶出大家闺秀。

小家碧玉往往出身于小门小户，家境一般，略有薄财。

在婚嫁讲究门当户对的封建社会里，大家闺秀最终的归宿是家世相当的王公贵族，成为贤妻良母，娘家的骄傲，学识涵养自是非同一般。

小家碧玉，虽饱读诗书，但读的书往往是大众读物，书目有限，知识的广度和涵养的厚度是不能与世家小姐相比拟的。

大家闺秀从小就往来无白丁，谈笑有鸿儒，见过的世面自然不会少，加之家族氛围的熏染，给人一种端庄贤淑，落落大方，雍容华贵的气质，那是一种骨子里的高贵优雅；

而小家碧玉有更多的小女儿情态，楚楚动人，一颦一笑尽显娇羞。

大家闺秀的气质沉稳，眉目疏朗，喜怒哀乐不形于色；

小家碧玉，则容颜俏丽，性情温顺，性格或活泼或沉静。

“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”

名门望族的规矩多，习诗书，学礼仪，有专人来系统的教导。所以在公众场合，大家闺秀可以做到笑不露齿，举止大方得体，知书达礼；

小家碧玉没有那么多条条框框的约束，生活自然纯真，娴静如花，行动如风。

谢谢题主的提问。大家都知道，“小家碧玉”和“大家闺秀”都是用来赞美女子的常用词语。根据个人的理解，试着说一下两者的区别所在。

小家碧玉，原指小户人家美丽的年轻女子。大家闺秀，则原指世家望族中才貌双全、品行优良的女子，后泛指有钱有势家庭的女儿。总的来说，小家碧玉的特征是温柔朴素，而大家闺秀的特征则是大气从容。具体而言，可以从以下几个方面加以分别比较。

一是家境不同。相对而言，小家碧玉的家境一般，多为普通家庭。而大家闺秀则家境殷实，出身高贵，多为名门望族。

二是气质特点不同。小家碧玉侧重秀外慧中、朴实无华、有真性情。大家闺秀则突出了面临各种场合都能从容不迫的气质特点，常常是喜怒不形于色。

三是性情不同。相对来说，小家碧玉性格温柔恬静，长相俏丽、温婉而不做作，思想较为传统，有邻家女孩的感觉。而大家闺秀则气质高贵，并能够很好的控制各类情绪。

四是社交表现不同。相对而言，小家碧玉与外界接触较少，在社交场合表现拘谨而又好奇，俏皮可爱。而大家闺秀则大方有度、衣着得体，举止言谈优雅脱俗，待人接物落落大方，有着较为丰富的见识和开阔的眼界。

五是技艺不同。小家碧玉生活纯朴真实，洗衣做饭、缝缝补补等技艺不仅信手拈来且身体力行，比较接地气。而大家闺秀则是琴棋书画样样精通，有点儿高大上的感觉。

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“小家碧玉”中的碧玉，原是一个人名。姓刘，名碧玉，为晋代汝南王司马义之妾，长得眉目清秀，能歌善舞。汝南王对其宠爱有加，便请来当时的大文学家孙绰，为其写歌。孙绰直接借碧玉的口吻写下了两首《情人碧玉歌》，而后来《碧玉歌》也成为了乐府曲名。

这两首《碧玉歌》，也为我们贡献了两个成语：小家碧玉和破瓜之年。

尽管其二写得颇为艳情，使后人特别是话本小说中，常将破瓜解作女子破身。但此并非正解，正解为字谜格，即将瓜子拆分为两个八字，谓之二八年华，十六岁也。

而其一中的“小家碧玉”，则毫无异议，指的就是出自小户人家的清秀少女。

“大家闺秀”则出自南朝·刘义庆的《世说新语·贤媛》（《晋书.列女列传》也有记）：

谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣？答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

句意是说：谢玄的姐姐王夫人，张玄的妹妹顾家妇，都是杰出的女子。有人要求将两人作对比，济尼说：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

林下风气，现也是一个成语。林下，指幽僻之境，风气解作风度。成语则借此形容女子态度娴雅、举止大方。

清心玉映：指清净的心像玉一样纯洁发光。后作为形容女子品质纯洁高尚的典故。

此典故也是诗词中形容女子的常见意象，如：

清心玉映许谁同，更有飘飘林下风。（宋．楼钥）

同时，因上述两位夫人，均出生自望族世家。故又带出一个成语“大家闺秀”。指来自大户人家的娴雅女子。

如要将“小家碧玉”和“大家闺秀”作比较，不同的成长环境会给他们带来不同的特色，“大家闺秀”多是知书达礼、娴雅贤淑；而“小家碧玉”则秀而不媚、俏丽活泼。

如果可以让你选择一个为妻，你会选择“大家闺秀”还是“小家碧玉”呢？欢迎说说你的意见。

三国志五隐藏剧本

慕容妍隐藏剧情触发方法

周目刷到去北天之前去一趟洛阳裴家商行，进门可以花1W金买一个消息，会告诉你裴家的生意好是因为和司马懿关系密切。然后再上二楼点仆人对话，会触发一段剧情，讲的是曹植已经被抓了，裴清放弃商行事业，选择投靠“那边”，最后会出现一个黑衣人，裴清向他表示自己从庙里出来多亏了司马懿，不会辜负他的培养。

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