?想出家当和尚，学历不够怎么办?是不是出家也要学历证明 ?

想出家当和尚，学历不够怎么办

佛教是中国的传统文化，有着一、二千年的历史。在京城法源寺有《中国佛学院》（见图上左三），那里有许多博士、博士后在专门攻读中国的古代佛教理论。

中国佛教协会是国家承认并资助的中国教，地址在西四路口的广济寺（见图下左一）。

《佛教文化》（见图上左一、二）是国家允许佛教的专业刊物。

今后想出家当和尚、如果您站在传统文化角度上，必须有文化！中国佛学院是您最好的选择，最低文化水平应该在高中以上，考取那里的夲科、博士等，毕业后正式出家可为我国的佛教事业，作出贡献！但，考取那里并不容易、即使考上了，攻读外语（与世界各国佛教交流）、佛教音乐、书法、大藏经……等等，确实需经过数年的努力！

您如果没文化、一时冲动想当和尚，我想、寺庙的方丈不会收留您的。

不知道你是什么原因现在要皈依佛门当和尚？佛门清修本来就是一种无欲无求的修为，你居然还有尘世间一些什么学历之类的纠结，说明你尘缘未了，不适合去佛门清修。现在不知道怎么了？我身边就有很多年纪轻轻的就有点看破红尘的感觉的人，失去了拼搏的精神，不想出去干什么了，总想去寺庙出家，还一些人在家里面修行，我真的觉得有点无语了…现在国家正在快速发展，各行各业欣欣向荣，大家的不管生活的环境和生活的品质是越来越好，大家只要是愿意干，愿意去付出，社会上有非常多的机会，人短短一生，我不是说出家信奉什么不好，尊重个人的宗教信仰，只是希望大家不要浪费短暂的生命，还是多做一些实际的工作，为自己，亲人，社会做出一定的贡献，这样子的人生才有价值，如果去出家是为了躲避尘世间的一些繁琐事情，不是什么所谓修为，那只不过是一种胆小懦弱的表现。

我出家当和尚有没有人要

你没学过，可能不是真正的看破，只是一时的兴起。可以认真去学一学。看看自己是否真的看破。出家不是逃避，是面对真实，也不是享福，是要吃常人不能吃的苦。出家要修行，跟自己斗争，不是容易的事，要明理，理性出家。如果想解除烦恼，没有出家的缘也可以在家学和修，佛法不离世间，不离日常生活，吃喝拉撒睡都是大道

在某个年代，出家做和尚或尼姑也许跟小朋友上学一样普通，但在这个年代，出家的念头确实很有创意???！出家最好找香火鼎盛，油水旺盛的寺庙。这样，要是一不小心从和尚升到住持的话，能分得不少油钱，这样的话不但可以有钱喝洒吃肉，还可以买一台奥迪，载几个美女???。当然，你能否进得了寺庙，做得了和尚，那要看你的造化，看你是不是跟我佛有缘。与我佛没缘的话，估计得花钱?。

如果年龄太大了，可能难以

如愿。出家也要看缘分。你

想到哪个寺庙出家，可亲自

到该寺庙先去打听一下。

万一不行，也是机缘未成熟。

你就到寺庙做个三归依。然

后就在家里修行也可以。

如果为了寻求人生更高境界不要去当和尚，那里有一点真知，但是更多是枷锁。

如果觉得人生失败遁入空门，不事劳作，那毫无意义，不过成为一个可怜的寄生虫。

有句话地狱门前僧侣多，就是欠债太多，不得不还，因果不空。释迦摩尼佛曾说我涅槃后正法驻世1000年，像法驻世1000年，现在是什么时代？

在这个时代做个农民，远离工业污染，呼吸新鲜空气，种植纯自然生长的农作物就是很好的福报。在此基础上坦然接受面对生活一切，在每个当下，放下欲望，就是无上修行法。

一点个人看法，仅供参考。

我是一个佛教徒。现在出家年龄要在35岁以下，要父母签字同意，农村的要乡镇一级的证明，城镇的要街道居委会的证明。寺庙还要陪你去体检。以上是大庙的条件。小庙我就不知道了。

我想出家当尼姑四川峨眉山有收吗

出家的条件~

1、首先你不能有婚恋史！因为这样可以避免日后出家的一些烦恼和麻烦！

2、另外你要体检合格！因为证明你不是因为病苦才想到出家！

3、还有你要家人同意！因为家人不同意日后出家来庙里闹事或是惹些麻烦！

4、再者你要有佛教信仰！最起码要懂《佛教入门手册》的知识！因为你出家到寺院那里的法师会先考验你这些！

5、其次你可以做到不吃荤不喝酒不吸烟！这些问题你都要在寺院经过法师的考验和验证后！

6、再让你背《佛教念诵集》的早晚五堂功课就可以剃度了！至于文凭！如果是佛学院可能有要求！如果是寺院就没事了！你真的想出家就好好说通父母吧！要不寺院也不敢冒险被追究一些责任！ 至于文凭那不是最重要的！ 妹子你才18岁，多么美好的年华啊！还是好好享受一下吧！

没有文凭能当和尚吗

世万物缘为主，在寺庙有很多中年以上的和尚都是没有文凭的，文凭只一种付件，出家当和尚旨在修心养性，悟空持戒，净身修心，空心，空性，质归净空。[祈祷][祈祷][祈祷]南无阿弥陀佛

大专学历可以当和尚吗

可以。

但还需要以下条件：

1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。

2、四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。

）

3、五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。 ）

4、没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。

）。

5、没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）

6、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。 ）

7、年龄不小过7岁，不大于60岁。

8、精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）

9、心理健全、正常。（双性人不可出家。） 10、要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。 寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。

并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。

（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）