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虞城人。
木兰故里在虞城,有花木兰祠为证。在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间。
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花木兰是中国传统戏曲中经典的女性角色之一,其故事源自中国古代的民间传说。据史书记载,花木兰出生于河南省商丘市虞城县,因此,戏曲花木兰的发源地应该是河南省商丘市虞城县。
花木兰的故事最早见于《木兰辞》,讲述了花木兰女扮男装,代父从军,最终建功立业、衣锦还乡的故事。这个故事表现了花木兰的勇敢、忠诚、孝顺等优秀品质,同时也展现了古代中国女性的智慧和勇气。
在戏曲中,花木兰的形象被广泛地演绎和传承,其中最著名的要数豫剧《花木兰》。豫剧《花木兰》是根据《木兰辞》改编而成,以戏曲艺术的方式展现了花木兰的成长、从军、建功立业的过程。该剧以其浓郁的地方特色、生动的表演和感人的情节,深受观众喜爱。
总之,戏曲花木兰的发源地应该是河南省商丘市虞城县。这个地方不仅是花木兰的故乡,也是中国传统文化中女性形象和美德的重要代表。
《木兰诗》的作者不详,只是在百姓中间广为传唱。
《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一种民歌。
北朝以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主,这是当时北方民族一种在马上演奏的军乐,因为乐器有鼓有角,所以也叫“鼓角横吹曲”。
《木兰诗》是北朝乐府民歌的代表作。 中国北朝长篇叙事乐府民歌。又称《木兰辞》。最早著录于陈释智匠《古今乐录》。后收入宋代郭茂倩《乐府诗集》。一般认为是北魏与柔然战争中民间创作的作品。
关于木兰其人其事,文献虽有种种记载,但均属民间传说。
《木兰诗》属于北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,收录在《乐府诗集》中的《梁鼓角横吹曲》当中。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
花木兰的故事只是一段民间广为流传的故事,在正式的史借中并无记载,只见于民间流传下来的一首《木兰诗》(或称《木兰辞》),由于流传已久,这首诗的作者已经都不可考。所以通常《木兰辞》的作者都写“佚名”。《花木兰》作者杜撰写出的人物,历史上没有真人的。
木兰诗出自《乐府诗集》作者是郭茂倩。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。又名《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
创作背景:
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。
诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
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