有什么暧昧到极致的诗词,可以分享一下吗

题主好,“诗庄词媚”,暧昧香艳的诗比较少,但这类词就很多了。性是生命的原动力,也是艺术永恒的如果从文学中抽取掉性的元素,文学的殿堂怕会坍塌。在这里,野狐分享几首很有名的香艳词,欢迎评论区留言批评。

墨大毕业证时间,请有懂书法的帮忙鉴定一下是不是真迹

《菩萨蛮》李煜

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。

有些事做得说不得;有些事说得做不得。李煜竟然把自己和小周后的偷情写进了词里,公开给世人看,古今也就只有他啦。

李煜这首词很出名,一来怀春偷情少女的聪明活泼热烈大胆被非常形象得刻画了出来,二来此种情形和心理具有一定代表性,三来语言俗中见雅,艺术性很强。

牛峤《菩萨蛮》

玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声,敛眉含笑惊。

柳阴轻漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拚,尽君今日欢。

牛桥是花间派的重要词人,花间词本身就多艳词,但这首尤为突出,通过一夜情来刻画一个痴情的女子。

清人彭孙遹《金粟词话》中说:“牛峤‘须作一生拚,尽君今日欢’,是尽头语。作艳词者,无以复加。”

明知道不可能终身厮守,为了一夜的欢愉需要忍受一生的煎熬,却义无反顾的去勇敢承受,这种爱是常人无法理解和难以接受的,但从古到今这种爱也一直存在。

香汗湿枕,床第之欢描写得露骨而不猥亵,这就是艺术。阿Q求爱,对吴妈说我要和你睡觉,诗人求爱说我要陪你看日出,其本质是一样的,但形式不同,这就是艺术吧

王偁《窃见》

象牙筠簟碧纱笼,绰约佳人睡正浓。

半抹晓烟笼芍药,一泓秋水浸芙蓉。

神游蓬岛三千界,梦绕巫山十二峰。

谁把棋声惊觉后,起来香汗湿酥胸。

这首词把偷窥美女午睡写得如此典雅唯美,实为难得。梦绕巫山 ,香汗湿胸,这场春梦还是留给读者自己去想象吧。

暧昧,指的是男女之间态度含糊、不明朗的关系。可能是双方惺惺相惜,也可能有一方半推半就,总之,碍于某些个人的原因或者周围环境的制约,暂时处于一种似是而非遮遮掩掩的半地下状态。

记得知乎上面有一个非常经典的解读,用英语翻译过来是这样滴——love sun not yet sun。英语水平有限,估计这样地道的Chinglish翻译难免会贻笑大方。

雨中花慢

宋·苏轼

邃院重帘,何处惹得多情,愁对风光。睡起酒阑花谢,蝶乱蜂忙。今夜何人,吹笙北岭,待月西厢。空怅望处,一株红杏,斜倚低墙。

羞颜易变,傍人先觉,到处被着猜防。谁信道,些儿恩爱,无限凄凉。好事若无间阻,幽欢却是寻常。一般滋味,就中香美,除是偷尝。

蝶恋花·春景

宋·苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

减字木兰花

清·纳兰性德

相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤,直为凝情恐人见。欲诉幽怀,转过回阑叩玉钗。

丑奴儿

宋·李清照

晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。

绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。

浣溪沙·闺情

宋·李清照

绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

点绛唇

宋·李清照

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

菩萨蛮

唐·佚名

牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。

含笑问檀郎,花强妾貌强?

檀郎故相恼,须道花枝好。

一向发娇嗔,碎挼花打人。

一斛珠

五代·李煜

晚妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。

菩萨蛮

五代·李煜

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

菩萨蛮

五代·李煜

蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光,绣衣闻异香。

潜来珠锁动,惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈,相看无限情。

临江仙

五代·李煜

樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。

南乡子

五代·欧阳炯

画舸停桡,槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住。

菩萨蛮

五代·牛峤

其一

柳花飞处莺声急,晴街春色香车立。

金凤小帘开,脸波和恨来。

今宵求梦想,难到青楼上。

赢得一场愁,鸳衾谁并头。

其二

玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。

帘外辘轳声,敛眉含笑惊。

柳阴烟漠漠,低鬓蝉钗落。

须作一生拚,尽君今日欢。

集灵台二首

唐·张祜

其一

日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。

昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。

其二

虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。

莺莺传

唐·元稹

待月西厢下,迎风户半开。

拂墙花影动,疑是玉人来。

长干行

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唐·崔颢

君家何处住,妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

五更

唐·韩偓

往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。

怀里不知金钿落, 暗中唯觉绣鞋香。

此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。

光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。

采莲子

唐·皇甫松

船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。

你来提问,我来回答。

我认为暧昧到极致的诗词是:“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”

诗词重在传情达意,这个问题各人有各人的见解。我认为这一句就已经很暧昧,甚至露骨了。

这句出自白居易的《长恨歌》。前两句是:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”。这两句比较直白,就是在春天的时候让她到华清池泡澡,暖暖的温泉水洗着她如凝脂般的肌肤。诗歌在这里是画了句号的。也就是说赐浴这件事已经完结。

那么接下来的这两句“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”,就应该是赐浴之后的事情了。《甄嬛传》中皇帝赐浴之后的桥段估计大家都看过,皇帝拉着甄嬛一步步走上床榻,帘幕重重落下,很唯美。这里估计也是这样吧。侍儿扶起来的时候为啥娇软没有力气?因为是新承恩泽的时候。

正因为承恩泽,所以才有了下两句:云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

杨玉环的魅力可见一斑。

1、 苏东坡知道朋友张生八十岁娶个小妾才十八岁,提笔写了一首诗很暧昧的诗来调侃张生:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠”。

2、唐诗巜金缕衣》:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折 ,莫待无花空折枝”。它原本是劝人不要浪费时间,但是你把珍惜下来的时间干什么就‬在‬于‬各‬人‬理解了。‬其‬‬字里行间也是满满的风情和‬暧昧‬。‬

3、红楼梦巜枉凝眉》中诗词:“一个枉自‬嗟‬呀‬,‬一个‬空‬劳‬牵挂,‬一个是‬水‬中‬月‬,‬一个‬是‬镜中花‬。‬想眼中,‬ 能有多少泪珠儿,‬怎经得秋流到冬尽 ,‬春流到夏”。‬文字‬很‬直‬白‬地‬表‬达‬男女‬主‬角‬的暧昧‬之‬情‬。‬虽然‬有情人不能成眷属,‬内心憋痛,但‬不绝如缕传‬递‬出‬伤感、‬哀怨令‬人无‬不‬动容。‬尤‬其‬最‬后‬一‬句‬:‬想一想,她的眼中究竟有多少泪水呀,怎么禁得起从秋天流到冬天.又从春天流到夏天!‬!‬!‬

哈哈,这个我知道好多啊,古人也很喜欢写这种香艳又暧昧的诗词。

1.醒时同交欢,醉后各分散。——李白《月下独酌》

清醒时我和它们一齐欢庆,喝醉后我们便又各自飘零。

虽然是写月光,也可作它解。

2.并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。——周邦彦《少年游·并刀如水》

男女夜晚相聚,与美人切新橙共尝的亲热场景。

3.钗袜步香阶,手提金缕鞋 。——李煜《菩萨蛮》

李煜写给当时他的小姨子小周后的,当时皇后大周后抱病在床,风流天子就跟她妹妹小周后偷情。虽然贵为天子,但偷情这事,还得避人耳目——“拽袜下香阶,手提金缕鞋”,为的是鞋上的金铃不发出声音。

4.须作一生拚,尽君今日欢。—— 牛峤 《菩萨蛮》

把一生都放弃了,就为和你尽一日之欢。

5.侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。——白居易《长恨歌》

出浴美人那种慵懒无力、娇艳动人的样子。

6.凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?——司马相如《凤求凰》

凰鸟啊凰鸟啊愿你我相依,共同哺育生子并永远做我的配偶。

情投意合而两心和睦谐顺,半夜与我互相追随又有谁能知晓?

请有懂书法的帮忙鉴定一下是不是真迹

确实不是真迹,但是,在仿品中,我感觉,也还是有功底的赝品。

仿的作品,有低仿,也有几可乱真的高仿。这一件,最起码不是低仿。

你可以举出它一百条假的特征,但是,你未必能写出这样的作品来。

有的人连假的都看不出来,就不要跟着起哄了。

谢谢邀请!

我是专职从事书画等艺术品行业工作的。以下是个人观点仅供参考。

这幅落款为启功的书法内容为:笔酣墨古,石田法乳。画品乾嘉,此为翘楚。

启功是金石、诗、书、画、印的大家。书法更是独成一体,被世人称为“启体”。其书法特点既有文人学者的儒雅娟秀,但也不失刚劲洒脱。

近年来仿启功书法的人也比较多,但很多只能仿得了其“形”,仿不了其“韵”。看似简单的笔画构造线条,真要仿起来还是相当有难度的。

此幅书法落笔僵硬,既没有启功书法的精谨秀劲,也没“启味”的灵动气韵。甚至很多字也出现了低级的结构性败笔(附图红色圈的字)。这与启功的笔法气韵远远不符,只能说是水平比较差的低仿品,并非启功的真迹书法作品。

以上实属个人见解,也欢迎大家共同探讨、相互学习,有需要的也可点关注。谢谢!

众多答问皆"不是"。我独鉴此为"真迹"。不温不火为随性,笔笔纤毫不拘泥。个性家法谁能仿?底气不足难周密,形体结构不经看,笔力强丶弱难贯气。鉴赏先看神丶气丶韵,再入细微辨仔细。个人作品自家手,绝对不是印刷机。此一时彼一时,内容款式多变易,万变风神是自己。鉴真辨假是修养,眼力感觉须磨砺,最好再有手头功,管窥蠡测不足恃。

这幅字在低仿字当中,有点过低了。

拿启先生自己的话来评述一下,他说“假的字都比我写得好”,

你这幅,说老实话,远没有启先生的“真字”写得好,

这样就拿来出,有点太急了,哈哈哈,

至少,再让此人练个几年,写得让启先生觉得”你比他写得好“再那个啥撒!

简单说几点我的感觉吧,如下图:

所有标记①的地方,

不禁为此人的毛笔担忧,好歹,你选支好一点的毛笔撒,至少,收笔的枯笔不会如此散乱不听话,要知道,你这90年代的作品,启先生大量使用的是草帽崔的定制笔,那个时候,市场上几乎还没有草帽崔的毛笔销售……

所有标记②的地方

哦,只有一处,笔画也能混搭么,能不能不要这么关系密切,疫情时期,保持举例……

所有标记③的地方

这些一横,有的过于”直男“,有的过于妖娆,那线条……长得有点营养错位的感觉哦,仔细看看启先生的笔画,那身材,可比你这正宗很多。

标记④的地方

这”嘉“就是个瘸子

站不稳吧,有木有?

就这么多,伤还有,不撒盐了……

启功先生书法真迹我瞻仰过不少,这一幅署名“启功”的行草书书法作品,不及启功先生之三分功力,是一件比较拙劣的仿作,不是启功先生亲笔。

从以下几个方面就可以看出——

第一,此作运笔有些艰涩,不及启功先生的润泽,这没有长期数十年的历练,没有精湛的笔墨驾驭能力是很难达到的;

第二,此作笔画有很多粘连在一块,实际上就是败笔,书法大家基本上不会出现此种情况;

第三,有很多笔画(特别是转折之处)显得很生硬,这是临摹仿作的时候很容易出现的问题;

第四,具体到每一个单字,基本上都有问题,如“笔”字散锋,“酣”字笔画粘连,“墨”字转折僵硬,“法乳”二字穿插(启功字布局疏朗,不会有此安排),“画”、“乾”笔画生硬、“翘”字笔画粘连等等,这些都是不成功之处。

启功先生的书法在当代影响巨大,模仿造假者众多,像此类仿作基本上没有价值,在一些地下市场也就20块钱一张,还带所谓的“鉴定证书”!

《红楼梦》中,袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的吗

袭人并不是唯一一个和贾宝玉有过云雨之情的丫鬟,贾宝玉和很多丫鬟都有过云雨之情,金石前盟,具体分析如下。

1、晴雯

贾宝玉应该是很喜欢晴雯的,因为晴雯可以说是另一个林黛玉,两人的性格极其相似。所以脂砚斋在《红楼梦》第八回中的一句批语:“晴有林风,袭乃钗副”。晴雯确实在性格上有着林黛玉的作风。她们两个人的性格都非常率真,很真诚,非常纯洁。尤其在在说话方面,晴雯也像林黛玉那样直来直去,无所顾忌,用袭人的话说就是:“说话夹枪带棒”。晴雯病补雀金丘就是说明晴雯和贾宝玉曾经有肌肤之亲,后来贾宝玉去看望被逐出大观园看望晴雯,晴雯说自己妄自担了虚名,贾宝玉又为纪念晴雯,写了《芙蓉女儿诔》,可见宝玉心中晴雯具有特殊地位,是他喜欢的女人,有过刻骨铭心的爱的。

2、秦可卿

这一个没有明写,但在第六回《贾宝玉初试云雨情》中已经点破了,宝玉初次春梦和梦遗的对象都是秦可卿,在可卿的闺房中。可见宝玉客卿关系不是一般,秦可卿的闺房一般人怎能在里面酣睡?何况房里还有春宫图、木瓜、铜镜、胭脂、金莲等具有挑逗、刺激意味的女性物品,由此可见宝玉和可卿至少是姐弟恋,而且曾经发生过关系。梦里缩写的就是实情,只不过比较隐晦罢了。

3、碧痕

碧痕伏侍宝玉洗澡,洗了两三个时辰,大家都不敢进去。洗完之后,地下全是水,水淹着床腿,连榻上的席子上也都汪着水。这就是高明的隐喻手法,一般人洗澡能洗的这么久吗?从晴雯嬉笑的状态看来,这就是宝玉和碧痕在交媾,在玩,水就是隐喻女阴,指的就是男女的生殖器官交界的形态。

晴雯摇手笑道:“罢,罢,我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡,足有两三个时辰,也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了,进去瞧瞧,地下的水淹着床腿,连席子上都汪着水,也不知是怎么洗了,笑了几天。我也没那工夫收拾,也不用同我洗去。”

4、麝月

宝玉对麝月比较暧昧,曾经为麝月梳头,而且摸麝月的金莲。麝月类似晴雯,比较委婉就顺从了,宝玉对麝月仅次于晴雯、袭人。

宝玉回到家里,只有麝月对灯枯坐。二人聊天,晴雯正好回来碰到。这时晴雯说了一句“你们那瞒神弄鬼的,我都知道”。

5、秋纹

主要是负责陪寝,宝玉的暖床的丫鬟,地位在麝月之下,但是很得宝玉的喜欢,长得很俊。

6、李纨

书里写的比较隐晦,其实宝玉和李纨关系很深,情投意合,早就有来往送了定情信物了,这一点脂砚斋就点破过。

我似乎从小学时期就开始读《红楼梦》了,当然那个时候看的是儿童绘本版的,再大一些就开始读原著了,而且看了不止一遍,每读一遍都会有新的发现和体现。

在《红楼梦》第六回的时候,一开篇就写了宝玉偷试云雨情,他是和谁发生的关系呢,就是和袭人,那么袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的人吗?

不是,除了袭人,和宝玉有过云雨之情的还有一个丫鬟,就是碧痕。

关于碧痕和宝玉发生关系书中没有直接描写,而是通过晴雯之口说出的。

在第三十三回,晴雯撕了扇子之后,宝玉为了哄晴雯高兴,便约晴雯一起洗澡,晴雯一听马上拒绝了,还说出了有一次碧痕侍奉宝玉洗澡的细节。

有一次碧痕侍奉宝玉洗澡,洗了足足三个时辰,就是现在的六个小时,而且洗完之后地下的水淹着床腿,连席子上也都是水,而且之后宝玉还笑了好几天。

这暗示的非常明显,在侍奉宝玉洗澡的过程中,碧痕和宝玉发生了关系,而晴雯虽然生的一副狐媚样儿,其实她是洁身自好,直到她被逐大观园,香消玉殒之时也都是清白之身。

不知大家在读《红楼梦》的时候有什么新的发现呢?

再说一遍。

宝玉梦游的时候,是十二岁(或不到。有多种算法支持)。也就是说,曹先生安排宝玉初试时间,也是在十二岁、或不到十二岁。曾专门请教一泌尿外科教授。他说,12岁的孩子还不具备这个能力,完成不了这事的。

所以,这应该是一个冤案!(欢迎能从生理、生殖医学方面,发表科学观点)

注:宝玉的年龄

宝玉发生春梦的年龄是十二岁、或不到十二岁。依据:

一、大观园建了一年,此事发生在建园之前;(第四十二回,黛玉道:“论理,一年也不多,这园子盖就盖了一年,如今要画,自然得二年的工夫呢)

二、宝玉会秦钟,发生在春梦之后、建园之前,时秦钟十二岁,宝玉与秦钟同年;(1,第八回:秦邦业却于五十三岁上得了秦钟,今年十二岁了;因去岁业师回南,在家温习旧课,正要与贾亲家商议附往他家塾中去。可巧遇见宝玉这个机会,又知贾家塾中司塾的乃现今之老儒贾代儒,秦钟此去,可望学业进益,从此成名,因十分喜悦。2,第五回:上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝二叔同年,两个人要站在一处,只怕那一个还高些呢)

三、薛宝钗是进园之前过十五岁生日的,宝钗与袭人同年,袭人大宝玉二岁;(1,第二十二回,薛大妹妹今年十五岁,虽不算是整生日,也算得将笄的年分儿了。老太太说要替他作生日。2,第六回,袭人本是个聪明女子,年纪又比宝玉大两岁,近来也渐省人事。3,第六十三回,袭人便伸手取了一枝出来,却是一枝桃花,题着“武陵别景”四字,那一面写着旧诗,道是:桃红又见一年春。注云:“杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同姓者陪一盏。”众人笑道:“这一回热闹有趣。”大家算来:香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚,黛玉与他同辰,只无同姓者。芳官忙道:“我也姓花,我也陪他一钟”)

四、宝玉进园后,十二、三岁;(第二十三回,且说宝玉自进园来,心满意足…… 倒也十分快意。他曾有几首四时即事诗,虽不算好,却是真情真景,…… 见是荣国府十二、三岁的公子做的,抄录出来,各处称颂)

五、宝玉失灵发生在进园之后,时宝玉十三岁。(第二十五回:“青埂峰一别,转眼已过十三载矣”)

(欢迎校正)

回答这个问题头还疼。

如果从整部书看,袭人是第一个,第二、第三乃至第四会是谁呢?晴雯?碧痕?总之:宝玉经历性快感后,绝不会停止性行为,但作者在性描写上除秦可卿和花袭人,别的都是伏墨。贾府除“门前石狮是干净的......”看来“淫”在贾府较普遍。但是作者写淫不见淫,也是红楼梦看点。

当然不止了。

《红楼梦》不像《金瓶梅》一样把性写得很随意。但是也并不避讳。真正写到性的时候毫不掩饰,比如写王熙凤和贾琏的房事就很“黄”。

反而是贾宝玉的性事却写的很隐蔽。事实上通过细读你就会发现其实贾宝玉和很多人发生过性关系。可能也是由于贾宝玉是作者自己本人做原型的的缘故,不好过分写实。

首先第一个秦可卿与贾宝玉的嫌疑不小。“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”,焦大酒后吐真言,这里的小叔子就是贾宝玉。作者不敢明写,只能是写在梦里了。否则秦可卿怎么以宝玉还小为借口让贾宝玉睡自己的房间?

第二个碧痕。这个是暗写。洗澡洗两三个时辰,况且之前宝玉已经和袭人发生过关系了。过来人都知道,已经有过性经历的人是不可能受的了寂寞的。你说两三个时辰干柴烈火只是玩水,鬼才信。

第三个麝月。书中并没有明写。但从晴雯的口中可以得知,“你们那瞒神弄鬼的,我都知道”。两人并没有否认,反而后来晴雯被撵却后悔没有和宝玉有过什么,就是因为袭人和麝月都有了。后来贾府出事,袭人出贾府时也说过“好歹留着麝月”的话。

还有鸳鸯和金钏,虽然可能不大。但那是没什么机会,书中但凡有点独处的机会,宝玉都要偷她们的胭脂吃了(亲嘴),若独处一房,懂事后的宝玉还不又要“偷试”一番?

大家不要以为我这样说是贬低了贾宝玉,其实这正是红楼梦的写作宗旨。人性的多面化描写让人感觉更真实,比如王熙凤就写的十分出彩,让人又爱又恨。

其实贾宝玉不光和很多女性发生过关系,还和秦钟、蒋玉菡等人有过同性关系,这个读者细细去品读都能发现。

《红楼梦》里的性爱观是封建社会的男性至上原则,拿现在的话来说就是“性是性,爱是爱”。

所以林黛玉并不介意袭人等人和宝玉的性关系,反而忌惮宝钗和宝玉的关系。

你们说呢?

书字的繁体

繁體:書,

“书”,普通话读音为shū。

组词:看书、书本、书包、藏书、草书、书写、说书、书画、书房、还书、丛书、图书、背书、读书、史书、书桌、书信、书籍、博览群书、书眉、楷书、书脊、诏书、书橱、书斋、书声琅琅、罄竹难书、读书得间、锦书

繁體:書,

“书”,普通话读音为shū。“书”的基本含义为成本的著作,如书籍、书刊;引申含义为信,如书信、书札;文件,如证书、说明书。

在现代汉语中,“书”还有书法的含义,如楷书。

“书”,初见于金文时代,形声字。以“笔”为形旁;以“者”为声旁。本义为“书写”。后来逐渐见于秦朝小篆时代,最终演变成楷书体和简化版的“书”。

繁体字:

详细释义

1.

动形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载。

2.

动同本义。

書,著也。

《说文》

五曰六书。

《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。

《说文通训定声》

易之以书契。

《易·系辞》

书者,以笔画记之辞。

《尚书序》

子张书诸绅。

《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。

《史记·陈涉世家》

大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。

《书博鸡者事》

众言同,于是乎书。

《狱中杂记》

3.

动又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)。

4.

名书籍,装订成册的著作。

书,凡载籍谓之书。

《正字通》

申子、韩子皆著书。

《史记·韩非列传》

何必读书,然后为学?

《论语·先进》

书者,五经六籍总名也。

《史记·礼书》

黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。

《黄生借书说》

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。

《送东阳马生序》

5.

名又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语)

繁体字为書

读音为shū  ㄕㄨˉ

释义

◎ 成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。
◎ 信:书信。书札。书简。书函。
◎ 文件:证书。说明书。
◎ 写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。
◎ 写文章:大书特书。罄竹难书。
◎ 字体:草书。隶书。楷书。
◎ 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。
◎ 某些曲艺形式的通称:说书。听书。

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