荣组词有哪些,谢家字辈顺序

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荣组词有哪些

荣荣、荣幸、追荣、宠荣、荣惧、荣誉、荣泰、舒荣、荣爱、衰荣、上荣、冒荣、冬荣、荣衔、荣昌、荣仕

荣，普通话读作róng。“荣”的基本含义是草木茂盛，引申为兴盛，如荣枯、荣悴；引申含义为受人敬重，与“辱”相对，如光荣、荣升；“梧桐”的别称。

荣耀,荣誉,荣幸,荣威,荣幸,光荣,荣盛,荣华,荣事,荣事达,荣哥,荣城,荣放,荣获,荣升,荣姐,成荣,荣昌,荣县,荣和,荣赣,荣泰,荣达,荣军,荣誉感,荣安,...

欣欣向荣

拼音

xīn xīn xiàng róng

释义

欣欣：草木旺盛的样子。荣：茂盛。原形容草木生长得茂盛。现多比喻事业蓬勃发展，繁荣兴旺。

出处

晋·陶渊明《归去来辞》：“木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。”

例句

春天来了，大地一派欣欣向荣的景象！

荣字组词如下:

朝荣暮落、雍荣尔雅、得失荣枯、贪荣冒宠、卖主求荣、升沉荣辱、荣辱升沉、一命之荣、成败荣枯、盛衰荣辱、昼锦荣归、乐道遗荣、求荣反辱、贪慕虚荣、安富尊荣、争荣夸耀、持禄取荣、枯木发荣、卖友求荣。

荣辱与共

荣辱与共，汉语词汇，拼音是róng rǔ yǔ gòng，意思是光荣与耻辱共同分享与承担。荣辱，荣耀和耻辱，出自《霜冷长河·关于友情》。

中文名

荣辱与共

外文名

Honor and disgrace

拼音

róng rǔ yǔ gòng

反义词

同床异梦

解释

光荣与耻辱共同分享与承担。

谢家字辈顺序

谢家人在历史上以字排辈的情况，最早见于陈郡谢氏的第5代，是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶，次子取名琰，共用“玉”字偏旁，实际上就是谢氏字辈的雏形。

此后，第7代晦、昭兄弟共用“日”旁，综、约、纬兄弟共用“纟”旁，惠连、惠宣共用“惠”字，灵佑、灵运共用“灵”字；第8代世基、世平、世休共用“世”字；第10代才卿、几卿共用“卿”字，谖、诵兄弟共用“言”旁；第12代俨、伯共用“人”旁，等等，都是这种情况的演变和发展。

浙江省谢氏字辈

1、余姚市泗门镇谢氏大房\二房\三房的排行用字为：

怀公于中用行志，秉亮循常宜守嗣；嘉茂显荣隆本宗，世美允传思

2、温岭市大溪镇桃夏谢氏，祖先为谢安弟弟谢万，现沿用的辈分为： 本(童)廷(畴)初(宗)，振兴必然；邦国之光(雨)，

以承其美；文业懋(恒)昭，家声(傅)继(经)叙(礼)；时逢亨嘉，昌言遂志；贵受朝赐，钦定栾翔。

3、温州市泰顺县万排乡茂峰字辈：

必一德祖文，定永志允应；世大启光日，上中鸣瑞庆；景象开昌运，道学振家声 。

4、遂昌县青石坑谢氏支系,属福建长汀宣河里墩山迁来的，字辈:五世起为：

德王?(昆/日/比?)廷茂，仕能远文，承先志永，绍炳均臣

5、上虞市北门、新宅支系辈行字表：

克家垂典绪，华国起人文；春池荣向阳，玉树步凌云；潮南芳振拔，多土庆金成。

6、天台县、临海市八叠支系。原信公为洛房派祖。

先代母字：

俨诜之甫伯（下字），奕在幼性传原仲伯（上字）；然光志宗茂；国良君天以，以土兆一允文。母字：

孝思台邦，家道克昌；壎（埙）箎叶奏，祖德瑞芳；

表行母字：

于公有若，福禄寿康；哲贤远绍，世古年长。

7、台州章安镇支系，该谱记载：在黄奢、临海、天台一带的谢氏，多与南宋丞相谢深甫有亲缘关系。本支始祖谢遇（居台之临海太平乡），与兄俨（迁临海八叠）同为谢闿之子。辈行字表：

思德茂世，荣昌孝慈；彝良正道，圣知开明。表行（从24世起）：

艺庭槐大启宇，勖孙枝培先绪。

排行（从20世起）：

智仁圣义忠和，孝友婣睦任恤，礼乐射御书数。

8、温州市永嘉县蓬溪支系，其辈行字表为：

讳行：

道伯定本，振生志洪；怡于尚与，立大迁恭；钦思君国，梦蘷孙德。

怀承汝，尚敬恭宽；国叔天匡，华正宗圣；用选纯修，品重学富。道

乃诒嘉猷，惟期嗣续，贤达为寿。 字行：

季子景德，世叔守元；孟仲彦希，士必葆玄；家邦昌善（疑缺20字）。

祖裕迪敦，称先则古；功绩留传，扬芳毓馥；久远延绵。

雁行：

崇宗肇永，敏斌文明；公福衍既，昭穆咸平；诗书礼乐，景复禧殷；森恒伟昌，智仁徽简；谅信忠孝，廉节神睿；位才有能，源同根共；派别枝分，广联雁叙，遐迩皆亲。

浙江苍南：朝国天邦定、理学世公?、炳作上中秀

四川攀枝花西区谢氏家族，居住四川省成都市、重庆市、攀枝花市（格里坪马上街）、云南省华坪县（天星）、丽江、永胜县（仁里谢家坪）、大理市、宾川县等地的谢姓（同字辈）人士。

清乾隆时期，由湖广永州府零陵县崇彭乡鹅儿掌大丘，经湖北麻城县中转迁移到四川（俗称湖广填四川）。朝字辈四大房人，以耕读为业。后由正、永二代祖先迁移重庆理明府江北厅合川滩子坎定居。后又迁移成都保宁府北门外世传里插占为业，在此失产后又回合川再置业定居。道光六年（1826年），永梅公之长子文礼、三子文成二人，经商到云南永北府（今永胜县）直隶厅所属旧衙坪（今华坪县），经政厅马上湾子白土坎，再又定居于现在的格里坪村。

字辈：应元朝正永 文华世泽长 仁贤方佑启 孝义定昌光 祖德培高厚 宗功卫国良。现在世最大的是长字辈，已有启字辈子

宗庙或墓地的辈次排列，以始祖居中；二世、四世、六世位于始祖的左方，称昭；三世、五世、七世位于右方，称穆，用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近。

祭祀时，子孙也按这种规定排列行礼，即左为昭，右为穆，父曰昭，子曰穆，余类推。后来，“昭穆”泛指家族的辈分。

枣阳谢氏字辈：“立修怀德远伦正泽会长学典定中道运开永克昌”。

随州谢氏字辈：“懋修伦常昭训万纪兰玉长荣贤才济美诗书流传家泽永远”。

武汉谢氏字辈：“贵启东朝，君臣春永；支致仕亭，道德仁文；洪华玉印，正大光明”。

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